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姜子牙算周朝有八百年(姜子牙为周朝打下多少年江山)

周朝只有800年 原来是姜子牙说了算,当年文王只走了800步

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下姜子牙算周朝有八百年的问题,以及和姜子牙算处女座吗的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

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国漫中《姜子牙》有何亮点你喜欢里面的哪个角色《姜子牙》观后感掌管星月的女神

这部国漫电影,绝对需要好评和支持!因为它的内里,是有深度的。层层递进包裹下,思想进阶,深入挖掘的话,由浅入深,可以看出三层深意。

司马说史 周朝的天下为什么有八百年 原来在姜子牙这就注定了

第一层深意,主要是《姜子牙》的故事外包装引起的。电影跳脱出封神演义,在保留了人物设定的原型上,以此为基础,讲的是武王伐纣、封神大战后的故事。姜子牙和众神一起,赢得了大战的胜利,之后他奉天尊之命,要斩杀魅惑纣王的狐妖“九尾狐”。

但是,在姜子牙即将封神、斩杀狐妖之际,他却亲眼发现,狐妖的体内另有一少女,狐妖对姜子牙说,若是杀了她,那么这个少女也会死。于是姜子牙犹豫了,怎么可以杀掉一个无辜之人呢?可是天尊和其他神却都说这只是狐妖的幻术,劝说姜子牙不要被狐妖所欺骗。

是该相信自己亲眼所见,还是相信身边的权威所说?这是《姜子牙》从故事表层,给到我们的第一重思考。

姜子牙就此开始了自我怀疑,做出了决断后(想要拯救狐妖体内的少女),他被天尊罚去凡间——北海思过,失去神力,还被世人唾弃。天尊说只要他放下执念,不再纠结于狐妖体内的那个少女,就可重回神界。

然而姜子牙难过自己心里这一关,一晃好多好多年,他就是不愿意承认,当时看到的,只是狐妖的幻术。直到在北海的有一天,一名少女的闯入,更是让姜子牙确信,他当年没有看走眼——他认出,那名少女,就是当时他在狐妖体内所看到的无辜女子!

姜子牙开始了他的追寻真相之旅。他想要知道,这名神秘少女是谁,为什么会出现在狐妖体内,天尊又为何会说只是幻术?这一切的背后究竟藏着什么秘密呢?

第二层深意,是由姜子牙一步步挖掘真相引起的。少女叫小九,自己也难以说出她是谁,只说她醒来时,别人都当她是狐妖,都要抓她、杀她,对于以前,什么都不记得了,只是常会梦到一个地方,那里有阿父在等她。

姜子牙为了搞清楚少女的身份,探明真相,决定违背天尊的命令,走出北海,和小九一起踏上了追寻之旅。

然而,真相却是他始料未及的。他以前或许只是怀疑狐妖一事另有隐情,没想到,当时的“斩杀狐妖”,原因居然是天尊的一次“杀人灭口”!

高高在上、有智慧有能力的天尊,看出了纣王的昏庸无道,出于一个“好心”,打着给天下人寻求一个“更好的归宿”的旗号,暗地里和狐妖结了盟,还允诺狐妖说事情结束之后,会给狐妖封神,只要狐妖和一名凡间女子连上同命锁,附上她的身,继而去魅惑纣王,加速纣王的暴虐无道,扰乱人间,直到人民再也忍受不了,揭竿而起,推翻纣王的统治······

其实,换句话说,就类似于天尊给人间的凡人们算了一个命,命里说这个当下的君王不好,最后早晚也会被推翻。于是,天尊大手一挥:干脆照着这个命运轨迹,我给加个速,也别顺其自然发展了,人为控制一下,也方便我统一三界,实现大一统!

也行吧,虽然天尊也有自己的小算盘,但好歹是为了拯救天下苍生,“为了大家好”。但坏就坏在,这天尊他卸磨杀驴啊,封神在即,居然为了掩盖当时的计谋,要杀掉狐妖灭了口,还导致整个狐族被人人喊打,人人得而诛之。

甚至于,天尊还要牺牲狐妖附上身的那名女子,也就是姜子牙当初斩杀狐妖时,在狐妖体内发现的那名女子——阿九,还美其名曰“牺牲一人,以救苍生”。故事到这里,其实我们已经能够知道这个女子是谁了,就是我们之前耳熟能详的武王伐纣故事里的苏妲己呀!本也是个可怜人,一介凡人女子,被迫嫁给纣王,还被狐妖附了身……

但在天尊看来,芸芸众生,她只是其中一个而已。为了整个苍生,整个世界,牺牲区区一条命,又有何妨?

可姜子牙不认同,一个人也是人,一条命就不是命嘛?如果连眼前的人、身边的人都见死不救,那么拯救世界又有什么意义?凭什么神就可以凭借自己的“大局观”和“好心安排“,就可以随随便便决定一个人的生死?

生命没有高低贵贱之分,更没有少数和多数之分,每一条鲜活的生命,都值得被尊重和被拯救。姜子牙扣问自己的良心:“救一人还是救苍生?”这本身就是一个伪问题。苍生由一个个人组成,为什么救了一个人就不能继续救苍生了?天尊给了救助苍生的一个法子,但这个“需要牺牲一人”的法子,就是最好的法子吗?

第三层深意,是由姜子牙揭开整个事件的真相后引发的。他发现原来天尊也骗了人。故事里,小九一再发问:“我可以相信神吗?”姜子牙这样回答:“你可以相信我”,要知道,当时的姜子牙,已经不是神,被贬下凡了。

姜子牙最终还是违抗了天尊的命令,不顾一切地要救小九,甚至于最后,他亲手毁掉了天梯。他不要天尊给他封神,偏要逆天而行,宁愿下凡人间,也绝不违抗内心的理想信念。哪怕这个理想信念,是和绝大多数主流(那些高高在上的神、权威)不一致、甚至相对立的!

就如申公豹为了保护自己的英雄偶像姜子牙,在后来牺牲时说的那句话:“你还是当初那个姜子牙”。

可以说,姜子牙自始自终,都坚持在做自己,做自己认为对的事。他守护自己“拯救天下苍生”的理想,实实在在地救助每一个人,尤其是眼前被他看到的正遇难的个人。

哪怕最后没有了名和利,还被世人群嘲,他仍旧坚持,没有放下执念。“我不是说要拯救苍生吗?那她也是苍生的一员啊,所以我要拯救她。”

这个姜子牙没有登上神坛,没能在封神榜上占有一席之地,他还硬生生切断了人神联结的“天梯”。没有人人艳羡的光环与荣耀,甚至不明真相的大多数人还会误解他。

或许在世俗的功利眼光看来,姜子牙是一个彻彻底底的、脑子不开窍的loser:上面都这样提拔你了,你还死脑筋、不开窍,偏要“一条道走到黑”,居然还对着干!

可这样坚持做自己的姜子牙才闪闪发光啊!没有流于世俗意义上的成功,有自己的理想和执着,坚定不移地在走自己的路,这难道不弥足珍贵嘛?“你为什么不能放自己一马?”因为这是理想和信念啊!哪能随便放弃!

正如豆瓣一位网友所说:“可以说很惊喜了,没想到用封神的壳拍了一部公路片,更没想到在无比闹腾的哪吒之后,可以拍出一部这么有反叛性的姜子牙。个体与苍生的对立,个人与体制的对抗,系统对人性的束缚,这样的主题在现有的文艺作品中都不算多见,以一部动画电影来呈现就显得更加珍贵。叙事和世界观构建上都有可以更完善的空间,但也能在合格完成任务的同时带来惊喜。当然,和哪吒相比,搞笑的成分少了不少,不知道会不会因此影响票房成绩,但对我个人来说,这部姜子牙是中国动画在大圣和哪吒之后的又一次惊喜进步。”

以上,就是从思想主题层面,对《姜子牙》故事背后蕴含的三层深意的解读,绝对要吹爆这部国漫啊!

毕竟,光只看画面,那绝美的视觉效果也可以彰显动画人的匠心独运啊!

趁着正上映,一定一定要去看啊!结尾的彩蛋,可真真是有意思至极呀,万万想不到,姜子牙,妥妥的一个强迫症、处女座啊!哈哈啊哈哈

《姜子牙》观后感5篇

当认真看完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。你想知道观后感怎么写吗?以下是我为大家收集的《姜子牙》观后感,欢迎大家分享。

《姜子牙》观后感1

故事起源于商朝末年,妖狐九尾降世,祸乱人间,人、神、妖三界大战一触即发。姜子牙最终擒得妖狐,一举封神。在斩杀九尾之际,太公无意间看到的元神,揭开了一场埋藏在洁白新雪下,罪孽滔天的阴谋。

那一个无辜的元神是真实的存在,还是十二天尊口中的幻境,姜子牙被困在了两者交织的囹圄中。这关系到他最终做出的选择是向着善,还是站在了恶的身边。一个初心为守护苍生的神,师尊告诉他“圄于一人的善便是恶”,可“不救眼前一人,何护天下苍生”。

一场天机,让幻境中的元神真实地来到姜子牙的世界。为了给自己一个交代,更给天下人一个交代,他走向了秘密的深渊。

可一条路越走到后面,当新雪下的伤疤再次被揭开,早已烂溃发脓,越发丑恶得不可直视。原来一切都是师尊布下的局,为了一统三界,他以天下做盘,苍生当棋,就连作恶多端的九尾也在算计之内。太公深陷局中,抬头望天,未几的枯骨冤魂上,是一片要掩盖所有罪恶的新雪。高高在上、发色纯洁的神,心怀慈悲地坐在被血色染黑的乌云上,面色讽刺地注视人间。姜子牙用力地想要更加接近真相,却不知他终生所追逐的善恶,早已成为上位者游戏人间的武器。

大战后,天地间没有阳光。一眼望去,世间只剩望不到尽头的烟雾,和永远下不完的雪。岁月在等一束光的出现,来刺破这场虚伪的黑暗。

于是,就有了姜公一步步踏进深渊。一个场景故事的结束,马不停蹄地迎来下一个开场,似乎谜题永远是破不完的。高大巍峨的古战场遗迹,太阳照不进来的地方终归阴冷,人置身其中更是渺小如蚁;郁郁葱葱森林尽头的山洞里,又是阴谋揭开的起点;象征新生的归墟中,却爆发了故事的结局。连环一样的场景,一个接一个无比的顺畅。没人注意为何地点的设置如此巧妙,这究竟是师尊的推波助澜,还是天道的暗中安排。幕后的主使究竟是不是师尊?而天道穷究到底想干什么?主角姜公没有观众的上帝视角,他如今面临的难题是挚友和爱宠的离去。

影片的最后,太公一路兜兜转转,经过了无数纠结,终究又回到了原点——选择向善还是向恶。向着表面的善吧,可师尊是所有罪孽的源头;选择世人眼中的恶吧,但九尾只是高位者手中的提线木偶,它本性并不坏。影片没有给出确切的回答,因为九尾并未真正消亡,师尊也只是受到了天道的惩罚。多智如姜子牙也想不出合适的解决方案,他只斩断了天梯——世间最后一道宿命锁——人界了解神的唯一通道,从而实现了拯救天下苍生。

于是,我看到岁月如何奔驰,挨过了冬季,迎来了春天。迷雾不复存在,人间从此有了光。但光的背后是否也藏着某个潮湿阴暗的角落,一只蜘蛛在结着下一张盖满人间的网。姜子牙斩断天与地间的宿命锁,却斩不尽天下人的枷锁。因为我们的灵魂本多轻盈,但只要一出生,就会被这肉体和各种污浊的欲望所拖住,这是有型的囹圄;而除去我们已知的世界,天道上面是否另有天道,他们又在人间拢住了怎样一只铁笼?但人类在自保的同时,也断了探索更高深渊的机会。也这是未知的囹圄。

所以,我们生而身陷囹圄,穷尽一生也无法得知围墙外的世界是怎样。只是在这颗圆形的蓝色星球上一次次走回原点,烦恼着家庭和父母,学校和老师,公司和老板,快乐地无知下去。或许终有一天,通过某种机遇,我们会再次看到:蓝天之上,坐着一位高高在上、发色纯洁的神,而他的眼睛,正慈悲地望着人间。

电影评价褒贬皆有,但我还是非常喜欢它的。因为影片中的很多细节都值得细细品味,而且每个人看待这些事物的角度也各不相同。看似简单的剧情背后或许有很多值得思考的地方。

《姜子牙》观后感2

春节档是各大电影争夺市场的最佳时期,尤其是近几年的春节,不少家庭全家进电影院观看电影——这已经成为了人们欢度春节的一种方式。

20xx年春节档当然也不例外,许多电影已经早早定档。就拿大年初一这一天来说吧,《姜子牙》《囧妈》《中国女排》《紧急救援》等影片,每一部都有鲜明的个性,都值得期待。

很多人都有印象,一部国漫《西游记之大圣归来》赢得了种种喝彩之声,也由此证明了中国动画电影的潜力,还形成了自来水效应。

动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后,昆仑弟子姜子牙,率领众神战胜狐妖,推翻了残暴的商王朝,赢得封神大战的胜利,即将受封为众神之长。在巅峰时刻,姜子牙却因一时之过被贬下凡间。

失去神力,姜子牙被世人唾弃。为重回昆仑,姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上,姜子牙重新找到了自我,也发现了当年一切的真相。

不得不说,这是国内第一部把“姜子牙”的形象放上大银幕的故事的动画电影。

影片将姜子牙作为众神之长的形象去掉,另辟蹊径讲述了被贬下凡间的姜子牙寻回自我的故事。它摒弃了以往的风格,以独特的形式讲述神话故事,特征鲜明。冷丝猜想,《姜子牙》一定会吸引一大部分动画爱好者。

《姜子牙》也很容易让观众联想到爆款动漫电影《哪吒之魔童降世》,是否能够重现20xx年动漫电影的辉煌呢?我们就静静期待《姜子牙》的上映吧。

徐峥作品《囧妈》延续了“囧”系列电影的风格。小老板伊万缠身于商业纠纷,却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中,他和母亲发生激烈冲突,同时还要和竞争对手斗智斗勇。为了最终抵达莫斯科,他不得不和母亲共同克服难关,并面对家庭生活中曾经一直逃避的问题。

徐峥的《泰囧》《港囧》等冒险、搞笑“囧途”电影,都获得了巨大的成功,而新作《囧妈》的情感和心理状态都有了进一步深化,是电影主角在旅途中实现了母子关系的改善。观众对“囧系列品牌”的熟悉度,剧情也刚好有跨境旅途,所以,这部电影取名为《囧妈》也算合适。

《囧妈》正是一部从亲情的视角切入、真正探索和关注中国人自身的合家欢电影。徐峥力图通过这部电影让中国人的家庭能有中国式的成长、中国式的和谐。

陈可辛执导的电影《中国女排》也颇受期待,这部电影展现女排半个世纪的奋斗者群像,让一位位功勋人物的风采重现银幕,向他们致敬。

影片《中国女排》讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。无需多说,只要提到“女排”,人们自然想到的就是“女排精神”。

据说,《中国女排》两年前开始筹备,编剧为张冀——曾与陈可辛合作《中国合伙人》和《亲爱的》,特别值得一提的是,巩俐饰演中国女排总教练郎平。

也有人质疑,巩俐的形象与郎平是否相似?但在冷丝看来,一名优秀的演员追求的更多的是“神似”,巩俐不会辜负观众的希望。

巩俐是一名非常优秀的演员,她也亲身参加中国女排的封闭式集训,与郎平教练一起探讨“女排精神”。

也正因为如此,很多观众期待看到由巩俐饰演的郎平到底是什么样的形象,令人期待的新形象能否给观众带来惊喜?

林超贤导演的《紧急救援》,春节档上映的结果会如何呢?是否能与《红海行动》相比美?

基地警报响起,一座海上钻井平台发严重事故,随时可能倾覆沉没,交通海上应急反应特勤队全体队员迅速前往救援。时间紧迫,队长谦(彭于晏饰)率领搜救直升机迎着此起彼伏的爆炸和冲天咆哮的龙,飞进平台范围,与死兄弟赵呈(王彦霖饰)合作,他们一起在绝境中拯救幸存者……

彭于晏与导演林超贤一直合作默契,冷丝相信,《紧急救援》必定是两个人都是自虐到突破自己个性的优秀作品,一定会迸发不一样的感觉!

距离20xx年春节,这已经进入倒计时,期待国产电影在这个春节档有好的成绩!

《姜子牙》观后感3

在看这部电影之前,我便有很大的期待,看完后我也认为它是一部好的电影。从剧头第一次玄鸟出现,再到最后的姜子牙毁掉天梯,我几乎都在流泪,或许谁都没错。

九尾,一直是剧中的反派人物,是个人见人怕的大魔头,但他也只是受得天尊的欺骗,他的本心是好的,它想成仙,这样生为妖的狐族,便可以从生活在泥沼之中,一步登天,这也是之后她恨的缘故。在剧中有一处细节,是在幽都山的悬崖上,她对纣王说:“连你纣王都被封了个姻缘神当。”这里便可体现她的可怜之处,她是一个权力斗争中的棋子,事成灭口,我认为她没错。

反过来,天尊就变成了坏人,他运筹帷幄,好似为权所争。但最后他摘下莲花花瓣惩治九尾,就算会自毁一部分修为,他也还是做了,至少在他的心里都是为了众生,你可能会不解,让无辜的人亡命便是为了苍生?但从天尊的角度来说,他是一个大神仙啊,一个人,一个妖,一个神都是入不了他的眼的,他像一个修理枝丫的园艺师,剪去他认为不合理的,留下主体蓬勃发展,他用他自己的方式来做,本心都是为了众生。

错不在天尊,错不在九尾,错不在姜子牙,错也不在众生。其中最让我心疼的是申公豹,他把姜子牙看作是自己的英雄,努力的想要成为像他一样的英雄,到最后他才发现他只是他。这很像我们的普通人,哪怕十分的努力也到达不了那样的高度,明知九死一生也要成为自己的`英雄,他最后死了,但他终是闪闪发光的。

其中我最在意的不是姜子牙,不是小九这样的主角,我最喜欢的角色恰恰是只出现过一两次的配角中的配角——玄鸟,“风吹鼓响,可慰亡魂,无法入轮回的怨魂,只能在玄鸟的带领下回归”,最让我铭记的是那句“谢谢你,我终于可以回家了”,这便是每个人的缩影,一味追逐远方和梦想的人们,有些被梦想所击溃,不敢回家,前方没有家,就那样迷失在路口,心中想的都是家。

《姜子牙》,这部电影的影评褒贬都有,但我认为它是一部有血有肉有灵魂的好作品。

风和日丽的一天,我妈妈带我去看电影,在电影院,我看了姜子牙,姜子牙的品德,使我深深地感受了让我们一起聊聊吧。

电影中出现了九尾狐,上面写着九尾狐要焯ma事件,把姜子牙封神榜打破破,而姜子牙骑着四不像芝麻去战胜九尾狐,在这途中,姜子牙贝混在她体内,看到了一个女孩,它变手下留情,在被九尾狐抓住之后呢,姜子牙众神称砣众神之长,但是必须在之前之后,把九尾狐斩首。而他手下留情说我们不能乱杀无辜而中,把她扔下下界,因为他触犯了天庭法律。

在这其中,姜子牙一次次回想着那一次战斗,他被困到那儿,不得出现他师尊尊告诉他啥时候修脸完成啥时候回来,师尊给他一个魔杖,用来保护自己,姜子牙拿着魔杖在下面过了十几年,有一次钟下面北海出现了一个她在九尾狐里边看到的女孩,那个女孩说要一个地图去,幽都山,那个女孩拿着一大包,不知什么东西,店家立马说可以去,但是必须先验货,添加一把枪,去那个包发现里边都是石头,便和伙伴们想要教训他守信姜子牙救了那个女孩,在这过程中,他还一次次跟那个女孩闹别扭,但是后来他发现女孩有个阿复旦那个阿富在战场上牺牲了,成了冤魂,他说我陪你一起去找独山,去找你阿富,但是他在过程中都是骗女孩的,在过程中还把地图给弄丢了,到了又都山之后呢,他发现九尾狐的宗镜,也很像九尾狐,但是又好像像又好像不像?他说他小时候经常人们想割他耳朵来换钱。

在这之中,九尾狐终于出现把他姜子牙的保镖杀害,那个保镖就叫申公豹,在日期中,姜子牙愤怒让小酒去轮回盘,他自己一个人站去九尾狐,而她在服务中,朱胜利不得后来众神之长给他降下天梯,后来他在天梯上说是人是妖,是神都不可救,于是他把天梯打碎之后,不知去了哪里?众神师尊被天庭受罚,申公豹转世成为了一个小孩子,师傅,小九成了一个女孩子,四不像成了一个小狗,在这其中,姜子牙不知去了哪里?我的感受是姜子牙的品德至高无上,她与哪吒的品德一致,我命由我不由天,什么事先由他自己决定。

《姜子牙》观后感4

只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量。泰戈尔

对于这一部《姜子牙》,我以为,很多人都和我一样,抱着对比《哪吒》的心态去看,希望这部封神宇宙的动漫,再一次成为爆款,成为国漫之光,但事实往往不会都和我们想的一样,这一部《姜子牙》的口碑,显然不如《哪吒》。但是这样《姜子牙》真的有那么的普通吗?个人以为,未必!

你心中可有什么信念,什么原则,什么底线,你可曾为之坚守?

这部电影中的姜子牙,和传统故事里面的姜子牙是不一样的,与传统神话故事中完美的姜子牙相比,这个姜子牙终于没有那么的完美了,执着,固执,坚守,认准自己的标准,绝不动摇的信念,甚至是不容许自己的道义在执行的过程中有一丝的不完美,一丝都不行,要拯救苍生,就是要拯救苍生,一个都不能少!九尾妖狐身体内那一缕冤魂,也是自己要拯救的苍生之一!

现实世界中有没有这样的人呢?或许很少很少,但是真的有!所谓的完美主义者,所谓的精神洁癖者,所谓的处女座主义者,似乎多少都有着这么一丝姜子牙的影子。这样到底好不好?我不知道,毕竟我个人不是这样的人,我是标准的差不多就行,没有所谓的严丝合缝,精益求精的工匠精神的。

但是,我个人很尊敬,很佩服这样的人,做事情尽善尽美,一丝不苟,不许出现丝毫的偏差,对于这样的人,若是能以此自律,生活中,工作学习中,我想,一定会很不错。以前听过一句话,说是什么你触及了我的底线,那我就把我的底线再降一降的玩笑话,但是仔细想想,其实,我们有很多时候,若是能坚守底线,若是能坚守原则,我们的人生,或许将会完全不一样。

牺牲少数的争论,永远不会停止。

《姜子牙》这部电影里面,其实还有一个争论点,也是长久以来被争论不休的内容,那就是牺牲少数人的利益,甚至是生命,来保全大多数人的利益,这样的选择,真的好吗?当然了,电影里被牺牲的是狐族,得利的是人族,但若是反过来呢?我们是否一样可以接受?

姜太公钓鱼

救一个人,还是救一百个人的选择?我们都会默认的选择救一百个人,但问题是,谁都不想当那一个人啊?电影里面的姜子牙,想要救下全部的一百零一人,但是生活中,我们往往难以面面俱到,我们常常会顾此失彼。

我很不喜欢电影中所谓的天尊的那样的人,把自己的规划,强加在别人的身上,改变别人的命运,牺牲别人的命运,去实现他个人所谓的志向和理想,建立美好的世界。或许他们的做法是对的,是真的可以帮助到大多数人的,而我,还是很反感这样的人,牺牲别人,成就自己的事业,这样的人,太多了,而这样的人,最大的问题,在我看来,是他们的计划中,永远没有牺牲自己的利益,没有牺牲自己的选项的,他们的志向中,他和他们在乎的人,永远都是大多数人。

姜子牙有他的选择

遇到鬼不奇怪,遇到爱不奇怪,最难遇到的东西,是理解。

电影里,姜子牙为了自己心中坚守的道义也好,信念也好,选择了一条非主流的道路,选择了一条看似荒唐的道路,但是那只是世人眼中的看法,在他自己的内心中,他知道自己为什么会选择这条路,他也知道,只有自己选择的这条路,才会让自己心安,才会让自己没有遗憾。

执着的姜子牙

电影中的姜子牙是这样,其实这部电影,多少也有点这个意思,万众期待中,这一部《姜子牙》并没有取得如《哪吒》一般的口碑,于是乎,在失望之余,批评声铺天盖地而来,而被批评的很多的点,便是姜子牙的人设了。

姜子牙不被理解,电影也同样不被理解,电影如何,个人觉得不差,或许不如《哪吒》那么惊艳,但也条理清晰,层次明细,赋予的文化内涵也值得思考,但是拯救苍生的生母情怀,当然没有向往自由那么讨喜,但我就要选择坚守拯救苍生这条路的执念,这份坚持,这么执着,对于我个人而言,还是蛮认可的。

我的坚持,不需要你们的认可,我走我自己选的路,若是能理解,不在意那些误解,我没有改变数万亿的人的思维方式的能力,也没有必要。

这,才是人生。

《姜子牙》观后感5

今天带着儿子观看了电影《姜子牙》,虽然在看之前,就已经看了很多网上的评论,很多人拿姜子牙和哪吒做比较,让大家评价哪一部更好。而且上映以来票房一直是最好的,周围很多朋友都带着孩子去看姜子牙,于是乎我也带着孩子去了。

观影的过程当中,身边不时传来的孩子询问父母电影什么时候结束的声音,或者跟家长要求中途离场。我儿子看了一半也不想看了,他说真没意思,看不懂什么意思。后来好容易坚持看完,我问儿子:电影怎么样?儿子说:还是没看懂,我怎么感觉有点像火影忍者,那两个九尾狐一模一样。

说实在话,我也没看懂。如果一定拿姜子牙和哪吒作比较的话,我觉得哪吒拍得更好一些,最起码哪吒的情节和里面要表达的一些内容,是孩子可以看懂的,也是孩子能够理解和体会的一些东西。

但是看完姜子牙,我觉得对于孩子来说有点太深奥了,“救一人和救天下的人,孰轻孰重?”这是孩子能理解了的嘛。如果让成年人看,又觉得太简单了,感觉就是一个故事的翻版,这个故事讲的是一辆火车正行驶在一条铁路上,这时候对面驶来一辆火车,此时已经无法停车和避让,而这时候正好在一个岔道口,岔道口还有一条废弃的铁路,上面正好有一个孩子在玩耍,这时候你作为一个扳道员,你有两种选择,一种是把火车移到废弃的铁道上,那么那个小孩儿就一定会死,还有一条选择就是你什么也不做,任由两辆火车相撞,可能会死很多人,所以就有了这样的一个灵魂拷问,是牺牲一个人救下更多的人,还是为了一个人牺牲更多的人,如何选择?

然而类似于这样的灵魂拷问,真的是每一个人都会遇到的吗?肯定不会。我们很多人都是一个普普通通的平凡的人,我们的一生平平淡淡,可能连场车祸都遇不到,可能连与别人打一架都不会发生,让我们去思考这样的问题,真的是不现实,而且思考这样的问题真的有意义吗?

还有就是电影中姜子牙的坚持,我看到很多影评都说带孩子去看姜子牙,主要是让孩子去体验一下,一个人如何去坚持自己的想法,坚持自己的理想,坚定自己的行为,但是对于这样的一个问题,难道是孩子们可以理解的吗?

现在孩子的未来其实都是不确定的,他们的思想和想法会随着社会的发展,会随着自己知识和人生经验的增加,而发生了很多的变化,那么我们教育孩子要坚持,要坚持什么呢?坚持他们从小就制定好的目标吗?

就像我们很多人小的时候,都会被问“你的理想是什么?”很多人会说科学家、解放军、警察、老师等等,但是几乎所有的孩子长大之后所从事的工作,都跟他们小时候的理想没有一毛钱关系,但是他们的生活也很好,这算是一种坚持吗?

如果这个坚持放到成年人的身上,我觉得更加没有意义。对于一个成年人来说,世界上根本无所谓绝对的对和绝对的错,对与错其实都是每个人所站的立场不同,姜子牙站在他的立场上,他的行为没有错,他的师父站在他的立场上也没有错,如果说姜子牙的坚持就一定是对的,那么站在他师父的立场上,他的坚持也是对的,那么这部电影所要表达的内容又有什么意义呢?

我看完这部电影之后,觉得这部电影也许最初的想法,或者他想表达的意义是好的,宣扬一种人人平等,不管是神,是妖,还是人,都是平等的,没有所谓孰轻孰重,就像那个故事当中的一个人和一火车人哪一个重要,这是无法衡量的,也不应该去衡量的。

如果用如此长的一部电影,用姜子牙这样的一个历史人物,这样的一个故事,去体现这样的一个思想,我觉得我无法理解,也许可能是我太笨了,理解不了现在人们表达思想的方法,或者通过这样一个粗糙的故事,就可以让人们理解这样深刻的一个道理。

如果一定要让我给这个电影一个评价,我只能说:不知所云。或者就像我儿子说的那句话:看

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一、嫦娥掌管月亮

嫦娥奔月神话最为民间所乐道。始见于《淮南子·览冥训》。神话说羿向西王母请求不死药,得到药物,带回家中。嫦娥趁羿不在,把不

死药偷吃了,不觉身子轻飘飘地飞离地面,奔向月宫。

嫦娥奔月的神话还见于较早的《归藏》,但《归藏》记叙粗略,只说嫦娥吃了西王母的不死药奔往月宫做了月精,似乎还未和羿相联系。在《淮南子》的古本中尚有嫦娥到月宫化为癞蛤蟆(蟾蜍)的记载。今本已无,显示了人们对嫦娥从谴责到同情的转变。魏晋六朝到唐代这段时期,人们对嫦娥的同情愈加发展,化蟾之类的古老传说慢慢地已被遗忘。

嫦娥,有些学者认为即《山海经》中的常羲。嫦娥奔月南阳汉代石刻

二、妲己北斗第一星贪狼星(天枢)

优点:多才多艺,灵敏机巧,善于交际,学习力强,足智多谋,野心十足,生活多姿多彩,常得异性助力。

缺点:贪多务得,不喜深入,任性倔强,……

贪狼星:其实整个封神榜的灵魂人物是妲己,这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精,九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上,因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色纣王召入后宫,日夜迷惑纣王以行主子交代任务,灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜,如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡,妲己就擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为欲望之神,领于贪狼星。

妲己:纣王诸侯苏护之女,相传为九天玄女派下的狐狸精附身,用以蛊惑纣王,助纣为虐。

三、马千金北斗第二星巨门星(天璇)

优点:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往。

缺点:恃才傲物,多疑善变,刀子嘴,豆腐心,难得助力,不易服人。

巨门星的由来:姜子牙娶妻马千金,直到离婚后才遇文王而封相吗!!这位马千金只能用泼妇骂街来形容,每天碎碎念,破口大骂,而马千金不知自己带衰害了姜子牙,最后还把姜先生离掉,结果,姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相,咽不下这口气的马千金后悔之馀,自缢而死,太白金星反正天庭缺神,就领她到巨门星驻守,这星入口有一高大门户而得名。

马千金:姜子牙之妻,口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺,卖扇就下雨,卖伞则天晴,与姜子牙离婚。

四、织女织女星

《诗.小雅.大东》:"维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。"《史记.天官书》:"婺女,其北织女。织女,天女孙也。"张守节正义:"织女三星,在河北天纪东,天女也,主果蓏丝帛珍宝。"后衍化为神话人物。

《淮南子.俶真训》:"若夫真人,则动溶于至虚,而游于灭亡之野……臣雷公、役夸父、妾宓妃,妻织女,天地之间何足以留其志!"汉班固《西都赋》:"临乎昆明之池,左牵牛而右织女。"《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》佚文:"织女七夕当渡河,使鹊为桥。"《月令广义.七月令》引南朝梁殷芸《小说》:"天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。"后常用此典以咏夫妻暌隔,或借以表达男女相思、相爱之情。

不太好找哦,女神比较少

二十八星宿也贴出来吧,最起码可以参考一下

【二十八星宿传说】

当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。

★【东方苍龙七宿】

〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕

包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

【角宿】

有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica,αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』

【亢宿】

有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』

【氐宿】

有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi,αLib)即天秤座α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』

【房宿】

有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias,βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

【心宿】

有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

【尾宿】

有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』

【箕宿】

有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』

★【北方玄武七宿】

〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

【斗宿】

有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』

【牛宿】

有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

【女宿】

有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』

【虚宿】

有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

【危宿】

有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

【室宿】

有星二,属双鱼星座。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』

【壁宿】

有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

★【西方白虎七宿】

〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕

共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

【奎宿】

有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

【娄宿】

有星三,属白羊座β,γ,α。礼月令:『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』

【胃宿】

有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』

【昴宿】

有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

【毕宿】

有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』

【觜宿】

有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』

【参宿】

有星七,均属双子座。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』

★【南方朱雀七宿】

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

【井宿】

有星八,属双子座,史记天官书:『南宫朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』

【鬼宿】

有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占:『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』

【柳宿】

有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

【星宿】

有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。

【张宿】

有星六,均属长蛇座。史记天官书:『张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』

【翼宿】

有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

【轸宿】

有星四,即处女座。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』

也是古人不太负责人,天下星辰都是由青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽掌控,下分了二十八星宿,具体到没个星辰上都没说掌管之神的性别

关于姜子牙算周朝有八百年的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

姬昌背姜子牙走了八百步,周朝延续八百年 姜子牙 漏算一个

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