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答案：张竹林是一位杭州著名的算命师傅，被誉为“杭州算命第一人”，擅长八字算命、风水命理等。他主张算命要兼顾人文与科学，不仅要看八字，还要考虑客户的性格、职业、家庭等因素，综合分析得出结论。

解释：张竹林在杭州算命界有着很高的声誉和知名度，很多人都会特意找他算命。因为他不仅仅是照本宣科地念八字，而是会结合客户的实际情况进行综合分析，因此准确度较高。此外，他还开设了算命微信公众号，通过网络平台为更多人提供服务。

拓展：算命在中国有着悠久的历史，一直深受人们的信仰和追求。在现代社会中，随着科技的发展和人们对待命运的态度的变化，算命师也逐渐摆脱了神秘和封闭的形象，逐渐成为了一种新兴的服务行业。但是，作为一种传统文化，算命也需要与时俱进，注重科学性和客观性，不要盲目迷信。

1、八月中旬是中秋节，今天师傅无瑕子会问“你”有关月饼的来历，答案是“二、推翻前朝的暗号”。

月饼是为了提醒我们不要忘了爱国之心，时时以国事为先，才能今日的太平盛世。

2、十月上旬，五岳四龙无端端来到了逍遥谷，可是他们今天并非是招摇撞骗，而是来求救的，原来是一头熊在追赶他们。

身为大侠，师兄与“你”一同与熊对抗，熊，皮粗肉厚，防御力有500，身手及得上小门派的掌门。其招式虽然都只是爪击，但是都附带流血或重伤。

3600气血还算多，但面对大师兄的疯狂连击，基本一回合会被谷月轩打掉将近1500气血。

四人为了答谢“你”们，就将佛山无影腿的秘笈送给了“你”。

剧情：十月下旬，“你”体内的毒素再次发作，幸好沈大神医和湘芸救了“你”一命，至于“你”为什么会染上毒素，这是因为之前的“增进感情事件”中，“你”遇到了怪医（沈大神医的弟弟）的女儿，此女效仿她爹走上了一条歪路四处害人。

3、十月底了，“你”回想起玄冥子之前的话，如果想要学绝世武功，就去森林找他。

此时玩家可以选择去见玄冥子（走邪派路线），或者是留在逍遥谷继续练功（走正派路线）。

即便“你”选择留在逍遥谷，玄冥子也会静悄悄在夜晚上山来找“你”，“你”功夫长进了不少，心智也成熟了，像玄冥子这种旁门左道的邪功，“你”是不会练的。加上早前洛阳酒馆对“你”下毒以及挑拨“你”与师傅无瑕子的关系，“你”早就看玄冥子不顺眼。

此时大师兄谷月轩和二师兄荆棘出现，两人劝说师叔迷途知返，玄冥子受够“你”们三个小孩的教训，他决定与逍遥三侠开打。

4、玄冥子的断魂蚀骨会令到对手中毒并且破甲、化功毒掌能够晕眩敌人。

此人若非逍遥三侠联手，否则难以对付，让谷月轩站在玄冥子的正面，“你”选择使用佛山无影脚来对付他，因为佛山无影脚的第二式是具备必然的连击效果，加上荆棘的高功率输出以及谷月轩的高连击数，一回合砍掉3000+血是可以的。

谷月轩的回避率很高，所以让他吸引住玄冥子就最为妥善。

5、谷月轩不想与师叔继续打斗下去，此时无瑕子师傅出现了，他不允许师弟玄冥子这样欺负他的徒儿。

这回就是无瑕子面对玄冥子，可以说是一面倒偏向无瑕子，虽然玄冥子都是远程攻击，但根本比不上能够回血攻击的无瑕子，无瑕子随随便便一下攻击就能打1400+，顺带回血350+。

剧情：战败的玄冥子则认为无瑕子武功并没有长进，但目前玄冥子搞不出什么花样来，因此他就暂且撤退，而且他说，他迟早都会“连本带利”地讨回来。

无瑕子师傅多次想除了他以为正道，但终究都是同门师兄弟，另外令玄冥子走上邪道，作为兄长的无瑕子也有很大的责任。

上一辈的恩怨，“你”真希望这种事不要发生在“你”跟大师兄和二师兄身上，希望逍遥三侠的友谊能够永存。

6、今天丹青前辈和书生来到逍遥谷，师傅无瑕子需要丹青先生带一些湖笔徽墨回来，那么他们就需要去到杭州一趟。

此时“你”可以选择一同前往杭州，或者是继续留在逍遥谷练功（建议还是去走走）。

剧情：杭州，水路四通八达杨柳垂岸，果真是江南风雅之地。

杭州城西是卓明德西湖，灵隐寺与龙井村则搁在西湖的两面，此外，以铸兵器出名的铸剑山庄也在西湖。

而且杭州出面的怡春园有一位名姬，不只是美色绝尘，而且一曲浣溪沙更是绝唱，很多公子哥儿都是慕名而来，但要见这位香儿姑娘，还得通过重重考验，琴棋书画没有一定水准，香儿姑娘是不会接见的。

这次“你”们一行人是来杭州办事的，书生和丹青与“你”相约在戊时一同与陆少镖头集合，之前的时间“你”可以随处游荡。

7、戊时的时候就去到怡春园门前与陆少镖头、书生、丹青汇合。

三人居然打算此时去怡春园逛逛，这让只得17岁的“你”脸泛红光。

他们带“你”去见香儿，在怡春园的二楼，“你”向一名国色天香的苏三表演了琴棋书画，征得她同意之后，居然是老鸨登场，她自称就是香儿，吓得“你”马上往怡春园大门奔去。

原来这都是陆少镖头、书生、丹青三人合作搞的恶作剧。

8、游又游了一个下午了，闹也闹了一个傍晚了，此时书生和丹青一脸严肃，书生告诉“你”今天“你”们三人来杭州是有重要正事在身，因为今晚会有两件大事会发生。

此时“你”与他们两人需要火速赶往破庙（也就是荤和尚无颠之前所待的破庙）与丐帮弟兄商议。

剧情：丐帮帮众、霹雳堂和逍遥谷的人马都云集在古庙内，随后个人年初暗号，才辨清是自己人。丐帮的大智分陀主李浩是这次行动的总指挥，今晚“你”们准备袭击东厂（东厂通奸卖国，连同东瀛人试图入侵我国）。另外丐帮中兄弟得知情报，朝廷忠臣戚大将军中了东厂奸计，目前囚于灵隐寺，所以今晚也是救人行动。

（此时“你”可以选择前往灵隐寺救出戚将军，或者是阻止海沙帮的阴谋，又或者是两者都放弃）

9、前往灵隐寺，丐帮帮众、霹雳堂已经与东厂的人在冲突，灵隐寺已经处于一片火海之中，去到灵隐寺西北角会发现一条密道。

可是此时天意城的三大杀手以及一名东瀛女忍者阻止“你”们的行动。

意（破甲、恐惧）、毒（中毒、霸体）、花（流血）、浪（点穴），血量都在3600至5200之间，浪的点穴不是问题，因为在场参战的正派人物基本都是远程攻击（但很少多重攻击）。

所以一开场可以主攻意，因为他的破甲外加恐惧，对正派成员会造成很大的伤害。

10、天意城三大杀手不敌丐帮和逍遥谷七贤后，“你”们进入到密道去到监牢内。东厂与东瀛勾结的传闻国人是真的，凡是卖国阉党和倭寇乱贼必杀不留。

东厂杀手武功都非常高强，输出都是在1400+，所以血量低的角色就不要上前去顶，尽量拉开距离攻击。

如果实在打不过，因为在支线任务中获取到秦红殇的霹雳弹，可以用霹雳弹炸伤东厂杀手和一名倭寇。

剧情：戚大将军终于被救出来了，虽然如此，但是东厂造反的证据已被夺走，看来这次陈公公躲过一劫。丐帮分陀主李浩承诺会全力搜集证据一网打尽这些卖国贼。

但戚将军还是有所疑虑，因为他怀疑这背后有着更大的阴谋，听闻诚王微服杭州，居然在这么敏感的时机，诚王的动机让人感到不安。

（随后“你”在明月楼休息一晚后便返回到逍遥谷）

拓展资料

支线补遗

1、触发结局4必要条件：和两位前辈到了杭州往左走，听闻怡春院的香儿姑娘不但国色天香，而且精通琴棋书画，是江南第一名妓，但若要见她的话，需得通过琴棋书画四大考验，因此爱慕者很难见到。丹青与书生定要未明去试试，为不扫二人兴致，未明答应了要求。来到怡春院二楼，和门口的丫环对话(琴棋书画技能均高于30)，然后进到房里，桌上已放好了四样试题，第一题听调辩曲(随机的!)，第二题下棋，第三题选三，第四题拼图，全部通过后就能见到香儿了。

2、在太白楼边的民房里再次遇到书生李徽之，和他对对联：

投石惊破水中天>/闭门推出窗前月

水帷善下方成海/山不衿高自极天

半坞白云耕不尽/一潭明月钓无痕

好鸟枝头亦朋友/落花水面皆文章

人间净土须忠孝/心地功夫在圣贤

对完后得到《蜀素帖》

3、救人前到灵隐寺门口和僧人对话，悟性增加。

4、到明月楼吃东西，学会东坡肉，厨艺增加。再吃一次学会叫花子鸡

5、和衙门前的白衣老头玩读音游戏，按照2、4、1、4、4、1、3、4的顺序选，得到《快雨时晴帖》。

6、和白衣老头身后的算命先生对话，运气增加。

7、在市集会看到唐伯虎题字，和买伞的人花200钱可以买到唐寅真迹伞(鉴定技能要高)。

8、蜜饯店买下酸梅，交给丝绸店有身孕的老板可买特殊染色的紫色丝绸，将它送给城门口的大叔得早春图。

9、午时去酒馆，得知有猜谜活动。谜底为：①双沟大曲：一将执叉发号令，一对瓜锤打火星，只见火星四面射，少时火星便金星(铁匠)。②吴酒：半天不动，忽然一动，上面欢喜，下面好看(鱼叟)。③惠泉酒：当路一棵麻，不满三尺高，风来吹不动，雨来就开花(卖伞的)。④茅台：草家妈妈有四女，不爱肉，只爱菜(卖菜的)。⑤丹阳封缸酒：锦绣屋里养孔雀，有风收屏风开屏，收屏无风开屏有风(卖扇子的)。⑥江西麻姑酒：大叔有东西，样子真稀奇，有翅飞不起，无脚走千里(卖鱼的)。奖品是三颗千锤百炼丹。

诉说杭州，众人只知道杭州西湖，却不知道景色与西湖相媲美的吴山，不过，西湖是属于外人的，吴山确实杭州当地市民的最爱。小编这回倒是想将吴山推荐出来，看到这片推文的也好知道在杭州其实还有一个吴山是很不错的景点。

如果没有西湖，吴山将会是游杭州者的首选之地。因为有了西湖，初到杭州者就直奔那里而去了，也好，就把吴山给杭州市民们留下了。

这有点像外地人到上海肯定先去南京路购物，而不会像上海本地人一样到淮海路去。

一座城市就像一个人，不管怎么对外开放，总还是内外有别，会给自己留下一点什么，心情也罢，空间也罢。

并不是城市和人有意为之，就比如这吴山吧，也不是杭州人小心眼故意给自己留下的。杭州人多么希望人们多到吴山来走走，不说吴山风光之秀美，人文之璀璨，就从市场经济的角度来看，人们也希望去吴山的人越多越好。

但上天既然已经给了杭州西湖，吴山再好，也就排在西湖之后了，吴山就这样成了杭州人自己的天堂。

杭州多水，山也不少，西湖西北、西南、东南三面，形成一个马蹄形的山地，里面一圈，外面一圈，又以天竺山为界，分南山、北山两大块。

按这个老规矩划分，吴山自然属于里面那一圈，划到南山那一块。那么多的山，怎么就吴山与众不同呢?它是一座人气特别旺盛的山，也是一座世俗气、红尘气特别重的山。杭州人去吴山，好像有一种赶庙会的感觉。

从城市的建构来看，一座城市也往往需要这样一个集会的地点。一般的城市，往往以广场来作为市民日常生活中的集散地。中国的老百姓们，则以能赶庙会的地点作为他们市民社交生活的中心。

杭州市里的庙会，有两个地点离居住地最近，一个是钱塘门外的昭庆寺，再一个，就是吴山了。

吴山离从前的皇宫近，御街就在它的山脚下，所以占天时地利人和，成了与杭州人最亲近的一座小山，也是杭城一处真正的山水杰作。

杭州人有句老话：城隍山上看火烧，这个城隍山，就是吴山。

吴山的别名很多，除了城隍山，还叫伍公山、胥山、庙巷山、七宝山、晒网山等等，若一一解释起来，都是故事，我们也只能拣重要的说。

吴山自然是最正宗的大名，史书上记着出处。

《西湖游览志》说：“吴山，春秋时为吴南界，以别于越，故曰吴山。”

行尽吴山见越山，白云犹是几重关。春秋战国时期，吴越争霸，越打败了，杭地尽属于吴，这座山就是地界。

还有传说，伍子胥被吴王夫差屈杀了之后，沉到了钱塘江里，吴人怜之，就在这座山上为他立祠，这山才又叫作了伍公山和胥山。

吴山还有一个特点，初到山上，你会分不清这个山那个山。我曾经在吴山脚下往来几年，常常上山，一会儿云居山了，一会儿紫阳山了，一会儿又宝月山了，后来才弄明白，所有这些山，统统都算是吴山。

原来这吴山，就是一片西南一东北走向的弧形的丘岗，由大大小小的十几个山头组成，统称吴山罢了。

我第一次上吴山，还是大学期间，因为成功地排演了一出戏，穷学生们决定庆祝出游一次。西湖边早就玩遍了，有个同学住在吴山脚下，说吴山很好玩，有十二生肖石，我们就一拥而上。

山不高，也就一百多米，同伴中学中文的人占多数，便想起了刚刚在古典文学课中讲过的吴敬梓的《儒林外史》。

第十回中专门写了马二先生上吴山的情景，照马二先生看到的，那一路又是庙又是铺，又是酒又是茶又是点心摊，还有算命先生，坡上阶下，是极为热闹的。

不过我们上山的那一天却并非如此，也许因为下雨吧，人并不多。还没上山顶，就见满山的大香樟，这么大的香樟，我只在杭州饭店门口的停车场看到过，听说极目阁门前那一株宋樟有八百多岁了，可称之为吴山群樟之祖。

不过那时候心嫩，对久远的历史没有今天的兴趣，心只在那十二生肖石上，就直奔目的地而去。十二生肖石在紫阳山上，这座山上石头很多，石灰岩的质地在雨中泛着青紫之光。

那十二生肖石也是民间的说法，文人则称之为巫山十二峰，突兀地平地立起;我们就各自找起自己的生肖来，发现一个，惊叫一声，叫够了，再往前走，一直跑到那紫阳山顶的江湖汇观亭。

站在亭上，一眼望去，钱塘江，西湖水，杭州城，连绵群山，尽收眼底。

亭内一副对联，一看就是大手笔，多年后才知道是山阴徐渭徐文长所撰：

八百里湖山，知是何年图画;

十万家灯火，尽归此处楼台。

我们这些穷学生登临吴山后几年，杭州市评出了西湖新十景，其中吴山被定名为“吴山天风”。天风二字是有出典的，远一点的是元代诗人萨都剌：“天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑。"

这个驼峰，就是吴山。出典近的，就要推秋瑾了。秋瑾行事非凡，作诗也非凡，萨都剌和她一比，那种境界和气魄，就差远了。诗日：

老树扶疏夕照红，石台高耸近天风;

茫茫浩气连江海，一半青山是越中。

我后来常去吴山，有一次带着摄制组到吴山找三茅观，那是于谦16岁时的读书地。我还去过吴山的宝成寺，那里有全国独一无二的纪年密宗造像。

宝成寺附近有感花岩，那三个红色的大字告诉人们一段风流故事，我从来也没有想到那崔护的人面桃花的故事会发生在这里，这是一个传说，多出于附会，但人们宁愿信其有，不愿信其无。于是许多题诗就出现在这感花岩上。

先是唐代崔护的“人面桃花相映红”，

然后是宋代苏东坡的“去年崔护若重来”，

然后再是明朝吴东升的“岁寒松柏”和朱术_的“感花岩"。

这些用诗串起来的美好故事，给人许多温柔的遐想。感花岩下面有三个大字“第一山”，是北宋大书法家米南宫的手笔，明朝时的钱塘县令姜召命人拓刻上去的，常有人到这里来观赏揣摩这几个字。

记得在三茅观附近，我还看到过“吴山第一峰"这几个大字，也很遒劲有力，是高手之作。

说到吴山第一峰，又有一个段子。说的是北宋那个风流才子惯写长调的柳永，填了《望海潮》一词，说杭州“有三秋桂子，十里荷花”，结果诗让金国的完颜亮看到了，想杭州原来这么好啊，可到底还是没有看到过，就让画工施宜生潜入杭州，画了一张西湖图，带回去制成了屏风。

完颜亮越看越好，就把自己也画了上去，策马立于吴山顶上，然后还题了一首诗说：“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”

都说吴山顶上的名人古迹特别多，据说元朝大诗人杨维祯的读书处就在这里，因为这一处名叫铁冶岭，所以杨维祯自号“铁崖”。

说起杨维祯，今天的年轻人可能不太清楚，只要记住他是西湖竹枝词的首倡者就可以了。据说清代大戏剧家李渔的芥子园也在这里，他的《闲情偶寄》也是在这里写的。芥子园现在是找不到了，但李渔死后的确就是葬在西湖旁的莲花峰下的。

我后来知道了吴山的庙多，有药王庙、水神庙、火德庙、雷神庙、文昌庙、仓圣祠和酒仙殿、太岁庙等等，老百姓三天两头地去拜访这些庙。

反正一年到头都有名目，不说春节、端午什么的，立夏那一天上吴山的人就特有讲究。

原来杭州人中，有一类五郎八保，即是打米郎、剃头郎、倒马郎、皮郎、典当郎与酒保、面保、茶保、饭保、地保、像像保(阴阳生)、马保、奶保(中人)，立夏那一天，这五郎八保是一定要上吴山的。

我曾经去找过伍公庙;没找到，从资料上看，伍公庙和城隍庙是吴山上最大的庙。

伍公庙建于唐代，是西湖最早出现的以真人为神的庙，祭祀伍子胥，定在农历九月二十，祭品是一头整猪。

城隍庙原来并不在吴山，宋以前在风凰山，直到南宋绍兴年间才迁到吴山，现在没有了，只剩庙庭前的大香樟树。

药王庙倒还在，不过里面摆了许多蜡人，成了先贤祠，是爱国主义教育基地。那些蜡人中，有不少是杭州名人，其中有个叫周新的，是城隍山的城隍神。

他是明代杭州的地方官员，任按察使，据说他断案如神，能为老百姓伸冤，也不怕皇亲国戚，就像“包青天"。但到底没有尚方宝剑，下场远没有包拯那么好，最后还是让明成祖朱棣杀了。

后来朱棣知道他错杀了一个清官，非常后悔，说：“岭外还有这样的人杰，我是错杀了。”不久朱棣又说：近来仿佛见到太阳底下站着一个穿红衣服的人，对他说：我就是你的臣子周新，现在已经成了神，正在为陛下您治奸除害呢。

这大约是朱棣的一种自我安慰吧，周新因此也就成为杭州城里的城隍了。

从前山上还有一座太岁庙，每年都组织一次太岁神上山活动。因为有关一年的风调雨顺和五谷丰登，所以活动从立春前一天就开始了，热闹得不得了。

吴山还有一座海会寺，好比是观音娘娘的娘家。活动通常是不定期的，届时天竺寺的观音娘娘，就要被请下山来，走二十多里，抬到“娘家"海会寺小住。那一天，杭州城里市民往往倾城出动看热闹。

吴山没有那么多庙之后，就渐渐地冷落下来了，常有一些退休老人一大早上山，蹲在从前的庙门口喝茶聊天。还有人在山上遛鸟、晨练、吊嗓子、跳舞。

后来又听说吴山脚下发现了南宋的太庙遗址，

然后又建起了太庙遗址公园，

接着，吴山广场也建成了，

吴山顶上的城隍阁也建起来了，

吴山脚下的清河坊十字街口也保留了，

吴山附近的鼓楼也要修复了

杭州要以吴山为中心，恢复旧城中古老文化的历史风貌。这当然是好事，不过城隍阁几十块钱一张门票，有多少老杭州人还会上去呢?

我不知道。从前吴山在我的心目中就是一座不用花钱就能走进山门的山。