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帮朋友给了一个算命的钱 师父过生日送什么礼物好

为命运充值,一位90后的坎坷算命史 我的怪朋友

大家好,今天来为大家分享帮朋友给了一个算命的钱的一些知识点,和师父过生日送什么礼物好的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

江苏泰州婚礼习俗师父过生日送什么礼物好利市,汤溪的礼教

1、联姻

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首先由男方家长请媒上门提亲,征得女方同意后发帖“恭逮”。女方同意表示“敬允”后,男方请算命先生合婚,再由媒人“回好”,定约。

2、纳聘

定亲后,男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼,每节不得少于四件。“回好”定约时,男方得给人家送大礼,称“牵羊担酒”:结婚前,须经媒人“通话”,设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议。

3、婚礼

婚礼被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房,回门等若干程序。婚礼当天张灯结彩,鸣炮奏乐,祭祀祖宗,礼拜神灵,操办酒宴,酬宾谢媒,热闹非凡。

4、婚礼分为两天举行

区别其它地方一天进行举办婚礼,在江苏泰州这个地方,婚礼一般是两天举行的,第一天为发嫁妆,女方把嫁妆送到男方家里,或者是新房子里面,在江苏当地被称之为发桥,这里面有很多细节需要注意。

第一,铺床开始的时候,所有的床上用品都应该换成新的;第二,一定要对房子进行清洁;第三,需要放置好红花生以及硬币,蒙上红纸的镜子,这代表着喜庆。

第二天开始真正嫁娶,也就是男方带着自己的接亲队来到女方家中。接亲时候,男方会遭到诸多责问,有很多关卡需要去闯关,否则难以带走女方。在伴郎伴娘的为难下,新郎不能够口出恶言,不能够恼羞成怒。

5、注重宾客感受

在江苏泰州这个地方结婚,除了会关注新郎新娘是否表现得体之外,还有很多习俗需要关注,当然宾客的需求也是众多人关注的内容。婚礼上面,新娘子必须要请来自己的亲朋好友,越多代表着越喜庆,而新郎也是如此。

一般都会选择在酒店举办婚礼,在众多人的见证之下,男女双方许下爱的承诺,为对方戴上戒指,收获众人的祝福。之后新人需要换装,进入到酒席之中,向宾客敬酒,新郎新娘需要向每一个桌子,每一位来宾敬酒,感谢他们的到来。

一个大的生日礼物,有钱,可以送一盒皮带,围巾,或者一些手工制作一些礼物。

三、贵在心意,有心意就ok。比如说一张你们的照片做一份拼图,把她的照片印在杯子上,还有全家人和父母的照片印在上,这份礼物肯定会是很珍贵的。还有一份心意,这样的礼物会让她感动。

四、这样,可以选择定制一款实用又好看的真人树脂公仔,是根据提供定制的照片手工制作的,跟真人很相似,还很有意义。

送师父礼物这些最合适

1、毕业季给师傅的礼物,不需要特别贵重,只要表达出对师师傅的感恩和感恩,就足以了,毕业季节一般送父母一个礼物,就可以了。毕业季时,感恩节,师恩节是对师生的感恩节日。

3、送给师父礼物,一定要根据师父的喜好来选择,如果是年龄还是大的年纪,建议你可以送一些比较有纪念意义的东西,像是手绘、手机、字画等。

4、毕业季,对于每个人来说都是最为重要的节日,毕竟毕业季的礼物一定少不了,毕业季来临的季节,我们可以选择送给大朋友一些小礼物来表达我们的祝福,可是毕业季必须有多么值得纪念的礼物,比如:一支钢笔,或一款好看的钢笔,有收藏价值和藏价值。笔记本和毕业照的实用性笔,这些都是毕业季表达出同学们的祝福的最好礼物。

5、如果你是男生还是女生,那么就要想想送礼物,但又怕大家都不懂,这样一来,还会给师傅带来负担的礼物。如果还是单身,可以给师父母带点小礼物。如果还是单纯的,可以给师父母带点吃的,这样也不会伤害。

    利市,对汤溪人来说是再熟悉不过了。长辈给晚辈一个红包,长辈会说这是一点“利市”,那意思就是对晚辈成长的一片祝愿;亲朋中有遇上祸事的,日后对方来家做客就需要“利市”,那是表达对其今后能够过上平安日子的一种祈愿;人与人之间产生某些倒运的事端,给对方造成某种损害也需要“利市”,那是表示自己赔礼道歉的一份诚心……如此等等,不一而足。

    那么,什么是“利市”?所谓“利市”,也叫“利是”,又称“利事”,是取其大吉大利、好运连连之意。

    “利市”一词早在《易经》中便有记载,带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆,要向主家讨个利市”的说法,由此可见,利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载:“营商利市,营达利事”,生意人派的叫利市,取其有利于做任何事情的意思。而各地也多有“利是”的说法,但各地的“利是”其实单单多是“红包”的代名词。汤溪的“利市”就不同了,它往往与一个人的生老病死相始终,也与生活中的一切喜怒哀乐相关联。可以这么说,汤溪利市,关涉人的一生,是汤溪的礼教。

    生老病死,是自然规律,人之常情。在汤溪人看来,一个人从“出生”到“衰老”、“生病”、“死亡”的过程中,出生后要经历成家立业的漫长过程,而衰老、生病、死亡则是个一连串的快速过程。

    在这些过程中,就出现了汤溪的礼教了。而汤溪的许多礼教,就是通过“利市”来实现的。

    人一旦“出生”后,长辈的“利市”就伴随着人的成长,这就是爱幼;而人一旦到了“衰老”、“生病”直至“死亡”,做晚辈也应当尽孝,这就是尊老。所以,在整个过程中就是体现了这种尊老爱幼的传统礼教美德。主要表现在:

    一、汤溪人出生礼数繁琐。

    一是催生。孩子从怀孕至分娩前二十来天,娘家就要择吉日送催生礼。在汤溪地界流传“初一儿、十五囡”的谚语,想要个外甥,就要选择初一最“利市”的这天去“催生”。礼物有“粽子、红鸡蛋、七样果子、红糖、核桃、出窝衣(小棉袄、小毛衫、尿布、尿裤、尿带等)”,由父母或兄弟送去。

    二是三朝。女人分娩后,家里上下就忙开了,到了三朝,家中先祭祖,后到娘家去报生。接到报生后,娘家要送婴儿一年四季所用的衣裤、兜蓬、尿布、座车、摇篮等。富有人家有送银项圈、银手镯,甚至是金质的。

    三是开荤。产后二十天许,娘家要给产妇开荤,开荤就是可以吃荤腥的食物了。在汤溪一带,民间有这样一种说法,产妇从生下孩子起就只能吃煮烂了的稀饭加红糖,俗称“产母粥”。唯有等过了这一阶段,娘家给产妇开了荤,婆家才能买肉宰鸡给产妇吃。所以,开荤当天,娘家要送去新鲜的猪肉、猪心肺、海带、红花菜和娘家精心挑选的白米等有利于产妇食用的食品。这样营养跟上去了,娘水就不断了。

    四是满月。到了满月,娘家还要送去馒头,麻糍和孩子穿的鞋子、袜子、帽子,以及整套的夹袄、罩衫、肚兜等。值得一提的是,另外还要送一直长相好看的活母鸡,当作孩子的“亲娘”,俗称“长生鸡”。这只鸡是不可以随便宰杀的,只能卖掉或者任其老死。

    五是生日。早年,汤溪一带外甥二十岁以前穿的衣服均由外婆家承担的。相应地十岁、二十岁的生日是必须要有的,而其中十六岁的生日尤为隆重,因为十六岁表明已经是成人了,其实就是“成人礼”了。礼仪有四样点心(馒头、米馃、包子、搾糕)和衣服、鞋子、袜子、帽子、长生鸡等。

    总之,汤溪人这些“出生”的礼数,其实都是“利市”。

    二、汤溪人成家立业的礼数也颇为繁杂。

    先说结婚成家。

    一是提亲。早年男女结婚遵循着“父母之命,媒妁之言”的古训。在媒人的撮合下,若是男女双方父母均无异议,这门亲事就算有眉目了。

    二是定亲。就是请算命先生选个黄道吉日送“八字贴”去,填上双方的生辰八字,看看合不合,去女方合“八字”,男方要送上“八字钿”的。

    三是订婚。如果“八字”合的话,就可以订婚了。男方要奉上崭新的毛笔两支,墨两块,并附上红包。毛笔、墨和红包是由女方送给择吉日的先生的。这些物品用两条花包袱扎好,每条包袱里放进两斤糕饼,七样果子,七个红鸡蛋,还有松柏之类的吉祥物,由两位媒人提去。另外再由几个人挑着礼品:鲜猪蹄两只,黄酒四坛,四样点心四百或八百不等。这样,就算是正式订婚了。订婚至亲要接来喝订婚酒的,喝订婚酒不需要红包,为了图个开心,当然也起到见证作用。日后如果有悔婚的话,那这户人家就被人视为不守信用了。

    四是结婚。结婚,一定要有利市嫲嫲,汤溪的利市嫲嫲是很有讲究的,是要儿女双全的,只有女儿的那是不能做利市嫲嫲的。结婚这天,男方到女方家去接亲,每到一个时间节点上,媒人就会叫人燃放鞭炮来提醒,当中的许许多多的细节方面就全仗利市嫲嫲来安排了。直到闹完洞房,新人已然上床了,利市嫲嫲才算退场了。

     在汤溪结婚成家,归结起来,每个环节的“利市”都必不可少!

    再说立业。农耕时代的汤溪人有两种立业方式:

    一是成家立业。汤溪人的成家,兄弟多的就先后有两道程序,一道是结婚后儿女成家,一道是分家后各自成家

    汤溪有句俗话:“儿大分家,树大开杈”,这是天经地义的事情。一般情况下,父母让一家兄弟都成家后,于是就把娘舅接过来,让兄弟坐在一起商量分家。这时父母的年事已渐高,就把家庭的重担分给他们兄弟各自来承担了,父母呢,到这个时候也可以安度余年了。

    分家也一样要择吉日,兄弟分家各自起火烧饭这天,娘家是要送礼物过来的,灶头上的一应器具,包括钵盆碗罐,甚至筷子都得挑上;餐桌上鸡鸭鱼肉,包括点心瓜子茶,还有烧好的饭都得装上,这些“利市”娘家是少不了的,这一天父母或兄弟把这些礼物都要挑过去,俗称“担分家饭”。吃了分家饭,兄弟就各自成家立业了。

    二是安居乐业。在农耕时代,一辈子能建造一幢房子那是件很了不起的事情了。所以,造房子是格外重视的。程序也相当繁杂:首先选基,要请风水先生来看看房子的朝向在哪里好?那要“利市”红包给风水先生的;接着动工,动工同样要择吉日,一样需要“利市”红包的,而且动工这一天泥匠师傅的“利市”红包也少不了;紧接着开门口,这是事关今后家庭兴旺发达的大事情,“利市”红包当然少不了;然后呢,木工师傅也接着跟进了,开工这天仍然需要“利市”红包;再到了上梁,那是必须要择吉日的,“利市”红包自然不消说的,到了上梁的时辰,一头端坐着泥匠师傅,一头端坐着木工师傅,准备就绪后,鞭炮四起,两个师傅在梁上分散水果、花生、糖、馒头和粽子,还有小额的钱币,而分散下来的这些物品都是娘家挑来的“利市”礼品。上梁那天,房子盖好了,主人家一般要置办酒席,一是感谢师傅和帮工,那时帮工是不付工钱的,大家礼尚往来,互相帮衬一下,所以上梁喝喜酒是必须邀请的,这天堂上的正中端坐的就是泥匠师傅和木工师傅,娘舅只能坐其侧;二是感谢亲朋好友,因为亲朋好友往往在人力、物力和财力上予以支持的,而亲朋好友赴宴是需要置备“利市”礼物(往往是红包)的。最后就是乔迁之喜了,这天的酒席,娘舅是端坐堂上正中的,当然娘家今日送上的这份“利市”,那可是一份丰厚的礼品,包括堂上挂的对联匾额,按时燃放的烟花鞭炮,还有必要的乔迁用具,等等。

    应该说,到此为止,长辈们为儿女已经尽了自己的义务了。当然,日常生活中些许的“利市”还是会经常碰到的。比如孩子上学的第一天,父母的“利市”就是煮鸡蛋给孩子吃,那是有寓意的,煮一个,表示定心蛋;煮两个,希望孩子考试获100分。孩子遇上晦气的事情,还有意外之不测,外婆家往往需要“利市”。一般的“利市”就是红包,红包里往往插上松或柏,寓意为清清洁洁;稍好的“利市”就是红包和七个鸡蛋,红包多少可以根据亲疏关系而定,也可以视家庭经济实来量力而行,鸡蛋最好染红,还可以放一小片的红纸上面;最好的“利市”是红包、七个鸡蛋和万年青。至亲的长辈呢,每每正月拜年,也都要“利市”红包给晚辈,以及还有平时需要付出的“利市”。

    此外,汤溪人的“利市”,还与生活中的一切喜怒哀乐相关联。生活中,有些事情如果因为是人家造成的,又可能会引发某些不利的,也可以去“讨利市”的,至于“利市”的多少,那要看造成后果的程度而定,比如随意吐痰,不小心飞到了人家的脸上去了,或者到茶水不小心倒在人家身上去了,等等,都是要“利市”的。

    所以,可以这样说,“利市”是伴随这汤溪人成长的。那么成长后呢,当然要做出回报的。当长辈衰老、生病和死亡的时候,晚辈则要尽力赡养、精心料理和倾情孝道。平时根据自己的经济实力,还可以不时地给些许钱物让长辈去花销。

    知恩图报,礼尚往来,义务权利,在汤溪人看来都可以在“利市”里体现出来。

    尽管日常生活中的汤溪人,在姑蔑国遗存下来的口语中,“哈么”、“哈盅”等等是汤溪人固有的开口腔,但外界人猛一听,语气强硬,似乎一开口就大有争吵之势,其实真正的汤溪人是,朴拙而能守规,鲁莽却不失范,而这一切都缘于有汤溪“利市”这种礼教来伴随着人的一生。

(本文发表2016年第四季度《社会科学论坛》)

帮朋友给了一个算命的钱和师父过生日送什么礼物好的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

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