大家好，今天小编来为大家解答八字算命免费测八字这个问题，算命,测八子,手相很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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乾造：丙寅戊戌丁未庚戌 7岁运

大运：丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰

性格分析:

为人亲切,善良,开朗,快乐,所以人缘颇佳.具有语言,文化艺术等多方面的才能.

不自私而慈悲的性情，身体健康，对运动和技艺有锐利的兴趣，要能专注在一个目标之上，口才流利，可能成为多产作家，表现出一种激情的天性。

命造简批:

自己瘦，妻子肥胖

要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视

在事业方面，可以受到配偶或与配偶同辈的帮助。

妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。

擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.

为人重义气，善理财。

兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。

与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。

晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。

生在富贵之家，祖先富裕。

自小聪明过人,很有异性缘,颇受单身异性的喜欢,家门多有喜庆。

为人喜怒不常，一生口舌能便，名利有分，衣禄皆足骨肉疏，远子息迟，见女人晚景兴旺，助夫益子之命。

适合的职业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。应该注意年限：十六岁，廿六岁，卅五岁，四四岁，四九岁，五七岁，七八岁。

请问称骨算命准确吗？关于称骨算命准吗?算过的人各有各的说法，皇帝的命7两2,讨吃的命2两1,不完全准,但是称骨斤两越重,命越好是毋庸置疑的.倒不是当官发财就是命好.而是衣食无忧,心满意足,无忧无虑.

其实，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命类似，能预测出每个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法准确率很高，又便于掌握和运用。有些人算出来的觉得与现实不符合，于是就认为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，一生衣食无忧，而不是保证你能当多大的官赚很多的钱。毕竟有时候钱也不能梗来心灵上的慰藉。

称骨算命所有最重的字加起来是七两一钱，称骨歌的七两二如何来？！ 100分不准的，因为称骨术里头真正的秘诀和很多其他的内容都没留传下来，现在的所谓称骨术只是流于外表

女命称骨歌:

二两一钱：生身此命运不通乌云盖月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松

二两二钱：女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴

二两三钱：女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困苦门

二两四钱：女命推来福禄无治家艰难辛苦多丈夫儿女不亲爱奔走他乡作游姑

二两五钱：此命一身八字低家庭艰辛多苦妻娘家亲友冷如炭一生勤劳多忧眉

二两六钱：平生依禄但苦求两次配夫带忧愁咸酸苦辣他偿过晚年衣食本无忧

二两七钱：此格做事单独强难告夫君作主张心问口来口问心晚景衣禄宜自生

二两八钱：女命生来八字轻为善作事也无因你把别人当亲生别人对你假殷情

二两九钱：花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方可止在苦有甜度光阴

三两：女命推来比郎强婚姻大事碍无障中年走过坎坷地末年渐经行前强

三两一钱：早年行运在忙头劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景名忧愁

三两二钱：时逢运来带吉神从有凶星转灰尘真变假来假成真结拜弟妹当亲生

三两三钱：初限命中有变化中年可比树落花勤俭持家难度日晚年成业享荣华

三两四钱：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离

三两五钱：女子走冰怕冰薄出行交易受残霜婚姻周郎休此意官司口舌须相加

三两六钱：忧悉常锁两眉间家业挂心不等闲从今以后防口角任意行移不相关

三两七钱：此命推来费运多若作摧群受折磨山路崎岖吊下耳左插右安心难留

三两八钱：凤鸣岐山四方扬女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣禄财盈箱

三两九钱：女命推来运未能劳碌奔波一场空好似俊鸟在笼锁中年未限凄秋风

四两：目前月令运不良千辛万苦受煎熬女身受得多苦难晚年福禄比密甜

四两一钱：此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥多自在晚年更比中年超

四两二钱：杜井破废已多年今有泉水出来鲜资生济竭人称美中运来转喜安然

四两三钱：推车靠涯道路通女名求财也无穷婚姻出配无阻碍疾病口舌离身躬

四两四钱：夜梦金银醒来空立志谋业运不通婚姻难成交易散夫君趟失未见踪

四两五钱：女命终身驳杂多六亲骨肉不相助命中男女都难养劳碌辛苦还奔波

四两六钱：孤舟行水离沙滩离乡出外早过家是非口舌皆无碍婚姻合配紫微房

四两七钱：时来运转喜开颜多年枯木逢春花枝叶重生多茂盛凡人见得都赞夸

四两八钱：一朵鲜花镜中开看着极好取不来劝你休把镜花想此命推来主可癫

四两九钱：一生为人福宏名心兹随君显门庭容貌美丽惹人爱银钱富足万事成

五两：马氏太公不相和好命逢此忧凝多恩人无义反为仇是非平地起风波

五两一钱：肥羊一群入出场防虎逢之把口张适口充饥心欢喜女命八字大吉昌

五两二钱：顺风行舟扯起帆上天又助一顺风不用费力逍遥去任意顺行大享通

五两三钱：此命相貌眉目清文武双全功名成一生衣禄皆无缺可算世上积福人

五两四钱：运开满腹好文章谋事求财大吉祥出行交易多得稳到处享通姓名扬

五两五钱：发政旅仁志量高女命求财任他乡交舍婚姻多有意无君出外有音耗

五两六钱：明珠辉吐离埃来女有口有清散开走失郎君当两归交易有成永无灾

五两七钱：游鱼戏水被网惊踊身变化入龙门三根杨柳垂金钱万朵桃花显价能

五两八钱：此命推来转悠悠时运未来莫强求幸得今日重反点自有好运......>>

称骨算命歌能活多少岁准确吗什么东西都有他的不准的地方，因为人的生命，有很多外在因素可以影响它，所以要准确的话，要结合很多东西才能看准确，比方说，前两天一个人请我算命，我从八字看，此人很好，可我说出来他说我是骗子，我在网上看相算命，你给我多少好处，在说了我骗到了什么，我为什么要骗你，我当时很不理解，为什么会这样子来，难道八字正的会出错，看的不准，我当时有点气了，一下子就闷了，我回来之后一直在想，为什么会这样，我突然想到，人的八字分内外两种，我就联系到他，问了他的名字，结果让我很意外，他的名字把八子里的全克完，而且相冲，所以我就知道怎么回事了，所以你说的知道准不准的问题，看你如何参考，

袁天罡称骨算命歌的具体解释，翻译成白话文（高手进！）评骨格重量歌诀

(二两一)

终身行乞孤苦之命。

短命非业谓大空，平生灾难事重重，

凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。

注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。

(二两二)

一生劳碌之命。

此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。

注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。

身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，

劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。(二两三)

终身困苦之命

此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。

注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。

(二两四)

一生薄福之命

此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，

六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。

(二两五)

六亲无靠，自立更生之命

此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，

六亲骨肉如二两六)

平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，

离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。

注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，

老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。

(二两七)

一生多谋少成之命

一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。

注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。

(二两八)

一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，

若不过房改名姓，也当移徒二三通。

注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，

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注解：此命为人灵机性巧，胸襟发达，志气高强，少年勤学，有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人做事，有力无功，兄弟骨肉中多谋，交朋友，四海名扬，中限光辉门户，早能发达，义利分明，末限成家立业安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子息三人，只有一人送终，寿元七十七岁，卒于春光之中。

（六两一钱〕

名利双收，一生富贵之命

不作朝中金榜客，定为世上大财翁，聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。

注解：此命为人心秉直，聪明利达，心善口快，有才能。见善不欺，逢恶不怕，刚柔有济，事有始终，早能宽大，而能聚财，祖业如旧，六亲兄弟有靠，自立家计出外更好，二十至二十五六七八九岁有险，三十开外古镜重磨，明月再圆，六十六至七十方交大运妻宫小配，寿元七十七岁，卒于春光之中。

（六两二钱〕

读书聪明，特任高官，大振家风之命

此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。

注解：此命为人忠直敦厚，心无所毒，性巧灵敏，深谋远虑，吉人天相，心中多劳，受人钦叹，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚济有情，二十九交来阳春暖，东北佳音，天津四通，花甲一二岁大顺，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之......>>

称骨算命所有最重的字加起来是七两一钱，称骨歌的七两二如何来？ 100分出自袁天罡的称骨算命，查法要先把出生年月日时转化成生辰八字。

称骨算命歌诀中3两2的解释三两二初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。

称骨算命你的骨重为 27钱。称骨歌曰：一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁避免使用太庸俗的,

四柱看下

袁天罡称骨算命歌中四两六钱，要详细的（四两六钱）改姓移居，自得福寿双全之命东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。注解：此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自恭家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。