很多朋友对于麻衣算命最准确的方法和一些民间禁忌和阴阳常识不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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1.中国民间禁忌和阴阳常识有哪些

中国民间禁忌和阴阳常识如下： 1、逛夜街忌穿红衣下午六点太阳下山之后就算是夜晚了，夜晚外出有两大忌，一是忌穿黑色衣服，黑衣服很沉沉的，跟鬼怪的代表颜色一样，所以鬼怪在夜晚最喜欢附着在黑色的地方。

二忌穿红衣服，红色衣服鲜艳比较招惹恶魔的到来，如果打算在夜晚出门的小伙伴要牢牢记住噢！ 2、长走廊安灯很多楼房之间都有长廊，长廊经常不见光会容易积累阴气晦气，鬼怪最喜欢藏在阴冷的地方。若家中有长廊，记得安个长明灯，避免鬼怪停留不散。

3、爬山戴玉器登山远足是现代人最喜欢的休闲运动，由于山上都是高地，常年湿气重，以前很多动物死于此地，无形中是不错的假日消闲活动，，无形中强化了负面磁场。若不想见到不想见到的“脏东西”，登山前可佩戴一些玉器首饰，以增加个人的正面磁场。

4、别玩碟仙笔仙年轻人喜欢追求***，看电影也有笔仙，受电影影响，合群大伙一起玩笔仙，碟仙。其实，这样直接求着跟灵体接触沟通是极大不妥，等于直接给妖魔鬼怪敞开大门。

尤其那些发觉自己近排印堂发黑气的人，更是不能玩这个。 5、八卦挡邪气殡仪馆是出殡的地方，积累了较多的灵魂怨气，负面磁场很强。

家住殡仪馆附近的朋友可以在大门外或者窗外挂一块八卦。先人用八卦来抵挡邪气入屋，把邪灵都挡在门外。

6、探病先拜家神若需经常出入医院照顾看望病人，不妨在出发前烧香拜佛，保佑病人跟自己健康，也心里图个平安。 7、住酒店忌尾房经常出差住旅店的朋友们都知道住尾房不宜，这也是有根据的，因为尾房日常光照不足，被阴气所占，而灵体又偏偏最喜欢聚集在阴暗的地方。

所以下次住房分配到尾房的时候不妨换个房间。 8、灵性号码要避忌酒店房间的门牌号码也需要注意，在风水学上，“二”及“五”都属于灵性的数字，在酒店有“二”或“五”数字开头的房间容易招惹灵体逗留注意，时运低着说不定就能跟灵体碰上了。

2.怎么防鬼

一、司空不宜留荫在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。

二、逛夜街忌穿红衣夜晚外出，有两大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的颜色，鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣，红色对于恶鬼来说，属标奇立异的颜色，容易惹起注意，爱出夜街的男女要谨记。

三、戒鬼字挂口边“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住，这类说话不宜多说，因发音磁场可能会触及鬼怪。

如果你常把“鬼”字挂口边，实在要戒。四、长走廊安灯很多家居间隔都有长走廊，长走廊经常不见阳光，造成阴盛阳衰的局面，是鬼怪灵异最爱藏匿之处，所以若家中有长走廊，记得装一盏长明灯增强阳气，免得鬼怪停留不走。

五、爬山戴玉器登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。

六、别玩碟仙笔仙年轻人爱寻求***，喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙，从而预知未来事。事实上，如此直接与灵体接触、沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在。

尤其发觉近排印堂发黑气者，这类玩意更是大忌。七、八卦挡邪气殡仪馆是先人出殡的地方，兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场旺盛。

家住殡仪馆附近的朋友，建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气，正气十足，自然不怕邪气入屋，住近殡仪馆都不怕。

八、探病先拜家神若需要经常出入医院探病，事前不妨往拜神，求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚，拜祭家神特别奏效；而倘若病人是朋友而非亲戚，则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。

九、住酒店忌尾房去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。

十、灵性号码要避忌至于酒店房间的门牌号码也需留意，在风水学上，“二”及“五”均属灵性的数字，故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”，不然容易引起灵怪注意，时运低者便可能和“它们”撞个正着。另外，经常出差或者去外地旅行住旅馆，一些要记得一些避忌方法。

因为如果不注意，极有可能会被“鬼”盯上……一、入门前：敲门、侧身到旅馆入住的时候，开房门之前有门铃要先按门铃，没有门铃就敲个三下，然后进去之前要先侧个身，表示对“鬼”的尊重。二、进入后：开灯、冲马桶、开橱柜、掀被拍枕进入旅馆房间之后要把所有的灯，包括台灯、厕所……等等全部都打开，然后到厕所去冲马桶表示把污秽都冲掉，接着要开橱柜，然后把被子掀起把枕头拍一拍，这些动作都是表示告知“鬼”请他走开的意思。

三、就寝时：鞋子乱放睡觉的时候最好开个小灯可以避邪气，也会带给自己有安全感，另外鞋子不要整齐的摆在床边，传说如果摆的很整齐的话晚上“鬼”会穿着走，因此鞋子最好摆乱或者一正一反。四、禁忌在陌生的环境最好不要太铁齿或者口出秽言，在有些旅馆中会摆放圣经或者佛经等等，不要因为宗教不同就做出不礼貌的举动。

否则……教几招对付鬼的方法1.睡觉鬼压床，办法：枕头下放把剪刀.. 2.千万别好奇去看人自杀，或者车祸现场或者有人烧黄纸，因为秽气会进入您的身体，如果您是第一个进入现场的人，那么请狠狠地说3遍：把坏运气逃到别人身上去吧.记住要匈一点. 3不要踩到地上洒着的中药，那是病人请人做的手脚，有魔咒的，你踩的结果是病人好了，你却病了，千万记住. 4如果你发现你病的很重，但医院却治疗不好，甚至查不出原因，那么请快找道士帮忙，求道不求医，求医不求道. 5如果你经常做同一个恶梦，那么请堤防小人，会有人想害你. 6不要跺胎，任何东西都有生命的，一切违反自然的东西都会有抱应，或者你怀孕的机会不大，或者妈妈的身体会变坏. 7买房子要小心，很多房子原来的地址都是坟场，有些是小河，千万打听清楚，我们的一个朋友的小女儿就莫名其妙地从4楼摔下去变成了植物人.有些2手房死过人的，或者凶杀的，鬼没有去处，没有超度，所以千万小心打听. 8不要整容，因为整容的很多材料都来自动物，而且脸有很多小血管，做手术时会断开， 9不要经常走夜路，如果你很害怕，千万要叫你的亲妈妈把你的魂喊回来. 10不要做太多坏事，并不时所有的鬼都是坏人，他们经常下手的对象恰是做坏事的人.很多资本家都是靠剥削致富的，他们不愿意捐赠，只有等风水先生提醒他们会有人害他们时候才做点面子工程. 11不要杀蛇，蛇是灵性动物，现在城市里发现了蛇，110来了，也把蛇放生，如果你不幸杀了蛇，那么去农贸市场买几条并且放生，并且反复告诉他们你当时不懂得，求他们原谅你. 12如果房子里有色鬼，请叫屠夫（他们有杀气）拿把斧头在屋子里大喊，他妈的，给我滚！ 13不要轻易把自己真实的生成八字告诉算命的，他们会把你的好命调换， 14屋子里面最好成绩布置一些血红的东西，因为鬼看了以后，会觉得是血，他们很害怕. 15。

3.民间禁忌~~~详细真实

孕妇搬家的民间禁忌：

1.怀孕了，家里可以搬家吗？

怀孕初期最好不要搬家，因为胎神每天都在不同的方位，如果随便搬家容易影响胎儿；如果有搬家的必要，可依生辰八字对照黄历择日，是否不宜搬家？如果要搬家，要看胎神的位置在哪里，尽量不要伤到孕妇，并避闪开当日胎神的方位，也可以买一把新的扫把，在柄和头交界处绑一红色布，扫一扫。

2.不可以将手高举过肩否则容易流产？

视个人体质而有不同的状况，如果家族中有习惯性流产的，就要小心一点了。若体质比较虚弱者，可以先请教医师，如何用医疗方法自我照顾、强化体质；除此之外，也可以求一些安胎符，提供更多而无形的保护。提醒准妈妈，虽然相信神但不可以太迷信喔！

3.不可以拍孕妇肩膀？

听闻民俗说法，人有三把火，最大一把在头部，二把小火则在肩膀；如果一个人突然被拍一下肩膀，确实会吓一跳，元神不稳。如果孕妇本身体质又虚弱的话，更可能顾及不了胎儿，轻则发生出血的状况，重则可能导致流产，因此一般人对孕妇的态度最好注意，不要做***性或是大幅度的动作。

4.客厅要避免悬挂猛兽的图画？

视情况而定。如果图画在怀孕前就已经放在客厅里了，就不需要去移动它，但是怀孕之后，最好不要随便装设新的图画，因为可能会使用到钉子，怕触犯到胎神，如果一定要架图画，建议还是要择日看胎神的方位，图画尽量以文字和风水画为主，有助于孕妇放松心情，形成较好的胎教品质。

5.避免厨房的煞气，厕所容易积聚秽气？

如果没有必要，孕妇尽量不要到厨房拿菜刀、尖锐的东西，除了可能会不经意地触碰了胎神，如果一不小心碰撞到或因此受到惊吓，容易动到胎气可能导致流产。至于厕所是不是有秽气，其实视个人卫生习惯而定，经常清理换洗的衣服、保持通风、肥皂、杂物不要堆在地上，可以预防孕妇滑倒的危险。

6.肚子尖圆、孕妇长相可看出生男或生女？>>看妈妈肚子猜宝宝性别.

一般的说法是，孕妇的肚子看起来似椭圆形，像鸡蛋状的，生男机率高，而肚子像汤圆般的圆滚形状，则生女机会大，当然这种说法是经验的累积，也有其依据，但并非100%准确。过去有习俗是孕妇在怀孕初期，请家族的贵人（命好或儿孙满堂）开开金口道喜，并祝贺你生男或生女，给个吉祥的兆头；不过在现代社会里，男孩女孩都很受到重视，毕竟宝贵的生命都是值得珍惜的。

4.民间犯忌讳的话有哪几类呢

从原始社会起，人们往往相信语言有超自然的力量，因此形成了一些口彩与忌讳。

这些口彩或忌讳，大多与词语谐音或是词语会意有关。常见的有如下几类：一、关于鬼神的话。

民间对崇拜的事物，如天界、冥界、神只，往往怀有敬畏的心理，常常避开这些字眼。在不得不说的时候，必须加上“爷”、“老爷”、“娘娘”、“奶奶”以示敬惧，如老天爷、送子娘娘、山神老爷、阎王老爷、泰山老母。

苏州人称“鬼”为“徐大老爷”。二、关于灵善动物和凶恶动物的话。

民间以某些动物为灵善动物，如黄鼠狼、刺猬等，称之为“仙家”，供奉甚恭。江湖上也将其称之为胡三爷、黄四爷、白五爷、柳七爷、灰八爷。

而对虎等凶恶动物也禁直言，称虎为“大虫”，东北则称虎为“山神爷”，其他地方称为猫、大猫、巴山子、山猫子；长沙甚至因“腐”与“虎”谐音而改“腐乳”为“猫乳”。民间还把狼称为大口、老麻子、犸虎、张三，称蛇为长虫、长长、小龙、鳅鳅，称鳖鱼为甲鱼、团鱼。

三、关于疾病与死亡的话。在民间，未成年人只要说“腰疼”，成年人便马上说道：“小孩儿没腰，不疼。”

这是民间对疾病讳深莫及的心理表现。即使真的生了病，也不能说出“病”字，讳言日，不好受、不合适、不愉作、不好、不大好；称残疾者为不得劲儿、不方便、不行、有材毁、耳背、耳沉、眼色不好等。

许多民族以“死”为不吉利语，平时不准说“死”。民间以为，说巧了，正撞上死神，非死不可。

逢年过节，更要忌说“死”，死鱼、死鸭，可说成“文鱼”、“文鸭”，文，言其不动。人们还忌讳说死尸，故称停放尸体为“停丧”，用“丧”指死了人。

抬死尸、棺材的人叫“举重的”、“抬重的”，故平时有些地方少说“举”、“抬”，把“抬”说成“夯”。“尸”也称为“灵”，如停放尸体的地方叫灵堂，守护尸体叫“守灵”，抬尸出葬叫“起灵”。

四、关于亏空、破财之类的话。生意人以赢利为目的，最忌讳“蚀”、“折”、“耗'等字眼。

“耗”，商家大忌，故言耗子为“老鼠”；商业忌“干”，没利润，白忙活，要倒闭，喝西北风，故遇“干”及其谐音时必委婉言之。“数”，谐音“输”，所以商家忌讳钱币往外数，而必须往怀里数；在粤方言中，书、丝、狮、猪与“输”同音，也成为忌讳，所以通书改为“通胜”、“通赢”，丝瓜改为“胜瓜”，“金狮”改为“金利来”，猪头改为“利是”，猪耳朵改为“顺风耳”。

商家忌“蚀”，蚀本、折本不吉利，故遇蚀及其谐音必要婉言之，如南方将舌说成“招财”，如称牛舌为牛招财、猪舌为猪招财，或者称为“删”，如猪删、牛删，或称做“赚头”，如猪赚头；而北方则叫“门枪”、“口条”等等。其实民间这类话还有很多，说到底，这些犯忌讳的话语是人们对自己所幻化出的超自然的力量的一种消极回避。

同时，与人们在实践中片面归纳的“说狼狼到，说鬼鬼来”的语言心理有关系。

5.阴阳风水知识都有哪些

阴阳风水之形家断法 1、坟后高又高，绝根又断苗。

指坟向斗立，而脉缩于坟后，故非贫即绝。 2、坟后慢慢高，死的死来逃的逃。

指行龙背上点穴，因龙行而无停歇之势，裁穴而不能静立，故主之。 3、坟后如仰瓦，子孙少根芽。

指头枕漏槽，脉气全无，主先淫后绝。其淫者，因其淋头或受脑风使然。

4、头枕棒槌脚蹬沟，不出王八出扒灰头。棒槌指来龙直硬无情，脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合，故主贪花***。

5、穴前如簸箕，子孙穷到底。指穴场不真，余气不足，以致脉沉而不浮显。

6、余气如拖枪，子孙出强梁。穴前是子孙朝拜之所，故余气由子孙承之。

而余气之凶恶，枪形者，强盗之器械也，故应之。又如余气散乱，乃虚花一场，无真结。

7、墓树焦枯或藤缠，夭亡坐牢退神产。此系外象，树焦枯则伤丁，藤缠即被捕之象。

8、坟头焦枯或偏歪，凶伤噩耗一起来。外象很多时候以气色为主，虽可观摸，但只能意会。

9、石恶土薄草木枯，茔宅皆不富。有体而无形，有形而无色，皆因脉气不能贯注使然，发家致富自然无望。

阴宅风水与八卦乾山：乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。坎山：坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。

若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

离山：离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。

坐正东向正西，禀水气大利。艮山：艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。

震山：震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。

若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。巽山：巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。

若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。

坤山：坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。兑山：兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。

若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。

阴宅风水与八卦乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。

若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。

坐正东向正西，禀水气大利。艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。

震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。

若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。

若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。

坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。

若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。

6.关于一些民间灵异事件禁忌类的事多多益善

1、下雨天的打雷的时候，要向门外丢一把刀或剪子，可以辟邪，因为可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来。

但是上述情况也许会招来凶险，惹恼了某些东西。

2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，可以见到大人看不见的东西，但是小孩子阳气不旺。容易被阴气侵扰而得病。

3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，切要等到三声后才能答应。

4、半夜不能照镜子，所以在民间，老百姓家里的镜子都是扣着放的。

5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了。

6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，原因不祥。

7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，以提示阴阳互相回避。

8、正午时分是一天中的凶时，过去杀人不都在午时三刻吗，所以这个时候不要独自去野外乱走。

9、人穿红衣而死会变成厉鬼，所以不要给将死之人穿红衣。

10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液，

11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，关键时刻可咬破中指。。。。。。

12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助。

13、辟邪之物：

官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、

14.辟邪之人

武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿。善人

7.中国民间禁忌,详细点

中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。

1三长两短：这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。

2仙人指路：这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.

3品箸留声：这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种***的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。

4击盏敲盅：这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其***的事情，被他人所不齿。

5执箸巡城：这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。

6迷箸刨坟：这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。

7泪箸遗珠：实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。

8颠倒乾坤：这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。

9定海神针：在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。

10当众上香：则往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。

11交叉十字：

这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己，这也是不行的。

12落地惊神：所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一但筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死

八仙过海--------各显神通、泥菩萨过江——自身难保、蚕豆开花--------黑心、孔夫子搬家——净是书（输）、打破砂锅--------问到底、和尚打伞--------无法无天、虎落平阳--------被犬欺、画蛇添足--------多此一举、箭在弦上--------不得不发、井底青蛙--------目光短浅；

大海捞针--------没处寻、竹篮打水--------一场空、打开天窗--------说亮话、船到桥头--------自会直、飞蛾扑火--------自取灭亡、百米赛跑--------分秒必争、拔苗助长--------急于求成、仇人相见--------分外眼红、芝麻开花--------节节高、新官上任--------三把火；

瞎子点灯--------白费、兔子尾巴--------长不了、偷鸡不成--------蚀把米、王婆卖瓜--------自卖自夸、老虎屁股--------摸不得、老虎拉车--------谁敢、老鼠过街--------人人喊打、麻雀虽小--------五脏俱全。

1940年深秋的一天清晨，几声枪响打破了响水崖的宁静。

响水崖地处大兴安岭南麓，是个仅有十几户人家的小山村。村长叫秦三保，因背驼得厉害，大伙儿便送了他个绰号叫秦罗锅。年逾六旬的他能当上村长，是村民们通过抓阄抓出来的。四年前，曾中过晚清秀才的原村长赵八斗去县城办事，回村途中撞见两个贼眉鼠眼的小鬼子正欲糟蹋一个年轻姑娘。见死不救，哪配做人！赵八斗义愤填膺，抓起块碗口大的石头冲过去，搂头就打。一个鬼子全无防备，被砸得脑袋开了花，当场就赶去了阴曹地府。另一个鬼子恼羞成怒，端起刺刀就捅。赵八斗躲闪不及，身中数刀。即便如此，他还是拼死往前一扑，死死抱住小鬼子，喊那个姑娘快跑。最终，姑娘得救了，被戳得肠穿肚烂的赵八斗被挂上城门悬尸示众。

俗话说，家不可一日无主，第二天，响水崖的男女老少全走进村中的城隍庙，选举新村长。赵八斗的侄子赵甲率先站出来想接任，生得五大三粗的猎手石虎嘴角一撇，坚决反对。至于缘由，不用说大伙儿也心知肚明：赵甲是个瘾君子，头大腿细，模样像麻秆上顶只冬瓜，把村子交给他那是拿全村人的身家当儿戏。劁猪匠周二麻子仰起脸，讪笑接茬道：“你们觉得我咋样？”话音未落，赵甲便赌气回道：“快拉倒吧你。你要当上村长，还不把响水崖的男人都给劁了，把女人都划拉进你家里去？”吵来吵去，倒是宋寡妇想出了办法：抓阄。把全村爷们的名字都写在纸上，扔进坛子让李瞎子摸，摸出谁是谁。李瞎子年轻时也是个好枪法的猎手，有一次独自进山打猎，不幸撞上黑熊被拍断了腿，脸上被黑熊舔了几舌头，以致鼻子挪了位，一边的眼眶也没了。从那以后，他便改行做起了算命先生。李瞎子摸摸索索走近坛子，念念叨叨一通搅和，最终摸出一个纸团。打开一瞧，大伙全傻了眼。

新任村长，居然是驼背秦三保！

对此结果，瘾君子赵甲和猎手石虎几乎同时喊出了声：“我不同意，他不行——”

“他怎么不行？你四肢发达，头脑简单，摆弄枪在行，摆弄人可就差远了。”李瞎子训完石虎又转向赵甲：“你天天抽大烟，满脑子烟油，更不是当村长的料。”说到这儿，他绷脸补充道，“让秦三保当村长，是天意。大伙儿都听清楚，我们能看走眼选错人，老天爷绝不会看错人。你们要不信，就等着瞧。”

一转眼，四年过去，响水崖的日子过得还算安稳。当然，这和秦罗锅并无多少关系。响水崖差不多与世隔绝，又只有那么几户人家，四五十口子人，关上门各谋各的生计，有没有村长都一样。但这天枪声一响，大伙的心全都一震，也很快想起了村长。不一会儿工夫，赵甲、石虎、劁猪匠周二麻子等纷纷跑进了秦罗锅的破落小院。

“村长，枪声是从清风口方向传来的。很可能是日本鬼子出动扫荡，我们该怎么办？”石虎急声问。

“大家别慌。”秦罗锅沉吟片刻，“以前，咱们响水崖从没来过鬼子。依我判断，他们应该是路过。为稳妥起见，大伙儿还是带上老婆孩子，赶上牲口，尽快去獾子洞避避吧。”

獾子洞坐落在响水崖北面的山谷里。谷内地况复杂，灌木丛生，是一人藏匿、万人难寻的好去处。就在众人忙作一团的当儿，宋寡妇搀着一个满身是血的中年男子跌跌撞撞跑到了秦罗锅面前：“秦叔，小鬼子马上就到了。求你带上楚先生和我儿子石头，快走！”

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