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滴天髓算命方法(滴天髓算命网)

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大家好,如果您还对滴天髓算命方法不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享滴天髓算命方法的知识,包括滴天髓论姻缘的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

如何算姻缘滴天髓赋

命理学(算八字)对于婚姻的判断,主要看妻星和妻宫或夫星、夫宫。正财代表妻星,没有正财,取偏财为用神。妻宫指日柱地支,夫星是指正官,没有正官,取偏官(七杀)为夫。夫宫也指日支。如果八字中,正财和偏财或正官和偏官,只字不见,依巜滴天髓》所示法,以用神为子,生用神者论妻或论夫。坤造论夫,看命局正官。八字中如见正官明现,日主旺相,以正官为喜用神,将会嫁好夫,有依有靠,夫唱妇随,相敬如宾。乾造论妻,以正财看。如八字中正财明现,只要日主旺而不衰,必能配好妻。若日主旺,正财明现,以财为喜用神,且其它干支又无冲克者,主妻美而贤慧。婚后家庭和睦,美满幸福。反之,若财星为忌神,主不易发财,亦不易找到好老婆。若坤命的官星为忌神,主难以有一个稳定的婚姻,更不易配一个好丈夫。以上供您参考。祝天下人皆大欢喜姻缘!

分析八字经典 滴天髓 与 子平真诠 格局法与旺衰法的异同

滴天髓赋

[宋]京图

(订正本滴天髓原文)

通神颂

欲识三元万法宗,先观帝载与神功。

坤元合德机缄通,五气偏全论吉凶。

戴天履地唯人贵,顺则吉兮凶则悖。

要与人间开聋聩,顺悖之机须理会。

理乘气兮岂有常,进兮退兮宜抑扬。

配合干支仔细详,断人祸福与灾祥。

第一篇上论干支

五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势,五阴从势不从义。

甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水荡骑虎。地润天和,植立千古。

乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众生慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来成灭。

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷。如有嫡母,可秋可冬。

戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病。如在艮坤,怕冲宜静。

己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

庚金带杀,刚健为最。得水而清,得火而锐。水润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。

辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。

壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

癸水至弱,达于天津。得龙而润,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。

第一篇中论地支

阳支动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。

天战犹自可,地战急如火,合有宜不宜,合多不为奇。

生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。

暗冲暗合尤为喜,我冲彼冲皆冲起。旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发。

第一篇下干支总论

阴阳顺逆之说,洛书流行之用,其理信有之也,其法不可执一。故天地顺遂而精粹者昌,天地乖悖而混乱者亡。不论有根无根,俱要天覆地载。天全一气,不可使地德莫之载;地全三物,不可使天道莫之容。阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿;阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。地生天者,天衰怕冲;天合地者,地旺宜静。甲申戊寅,真为杀印相生;庚寅癸丑,也是两神兴旺。上万贵乎情和,左右贵乎气协。始其所始,终其所终。福寿富贵,永乎无穷。

第二篇上形象格局

一、形象

两气合而成象,象不可破也。五气聚而成形,形不可害也。

独象喜行化地,而化神要昌。全象喜行财地,而财神要旺。

形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。

二、方局

方是方兮局是局,方要得方莫混局。

局混方兮有纯疵,行运喜南还喜北。

若然方局一齐来,须要干头无反覆。

成方干透一元神,生地库地皆非福。

成局干透一官星,左边右边空碌碌。

三、八格

伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印为八格。

财官印绶分偏正,兼论食神八格定。影响遥系既为虚,杂气财宫不可拘。

官杀相混须细论,杀有可混不可混。伤官见官最难辨。官有可见不可见。

四、从化

从得真者只论从,从神又有吉和凶。化得真者只论化,化神还有几般话。

真从之家有几人,假从亦可发其身。假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类

五、顺逆

一出门来要见儿,吾儿成气构门闻。从儿不论身强弱,只要吾儿又遇儿。

君赖臣生理最微,儿能生母泄天机。母慈灭子关头异,夫健何为又伯妻。

君不可亢也,贵乎损上以益下。臣不可过也,贵乎损下以益上。

知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。知孝子奉亲之方,始能克谐大顺之风。

第二篇中体用精神

道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。

月令提纲之府,譬之宅也;人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。生时归宿之地,譬之墓也;人元为用事之神,墓之穴方也,不可以不辨。

能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。既识中和之正理,其于五行之妙,有能全焉。

—、源流

何处起根源,流到何方住。机括此中求,知来亦知去。

二、通关

关内有织女,关外有牛郎。此关若通也,相将入洞房。

三、清浊

一清到底有精神,管取平生富贵真。澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春。

满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人。半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。

四、真假

令上寻真聚得真,假神休要乱真神。真神得用平生贵,用假终为碌碌人。

真假参差难辨论,不明不暗受邅迍。提纲不与真神照,暗处寻真也有真。

五、恩怨

两意情通中有媒,虽然遥立意寻追。有情却被人离间,怨起恩中死不灰。

六、闲神

一二闲神用去么,不去何妨莫动他。半局闲神任闲着,要紧之场自作家。

七、羁绊

出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白云与明月,任君策马朝天阙。

第二篇下四柱总论

天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。地道有湿燥,生成品汇,人道得之,不可偏也。

德胜才者,局全君子之风;才胜德者,用显多能之象。

局中显奋郁之机者,神舒意畅。象内多沉埋之气者,心郁志灰。

吉神太露,起争夺之风。凶物深藏,成养虎之患。

震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存;坎离宰天地之中气,成不独成,而有相济者在。

强众而敌寡者,势在去其寡;强寡而敌从者,势在存乎众。

刚柔不一也,不可制者,引其性情而已矣;顺逆不齐也,不可逆者,顺其气势而已矣。

休咎系乎运,亦系乎岁。战冲视其孰降,和好视其孰切。何为战?何为冲?仍为和?何为好?

造化起于元,亦起于贞。再造贞元之会,胚胎嗣续之机。

第三篇征验

一、六亲

夫妻姻缘宿世来,喜神有意傍天财。

子女根枝一世传,喜神看与杀神联。

父母或兴与或替,岁月所关果非细。

兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。

二、富贵贫贱吉凶寿夭

何知其人富,财气通门户。

何知其人贵,官星有理会。

何知其人贫,财神反不真。

何知其人贱,官星还不见。

何知其人吉,喜神为辅弼。

何知其人凶,忌神辗转攻。

何知其入寿,性定元气厚。

何知其人夭,气浊神枯了。

三、性情

五行不戾,性正情和。浊气偏枯,性乖情逆。

火烈而性燥者,遇金水之激。水奔而性柔者,全金木之神。木奔南而软怯,金见水以流通。最拗者西水还南,至刚者东火转北。顺生之机。遇去神而抗。逆生之序,见闲神而狂。阳明遇金,郁而多烦。阴浊藏火,包而多滞。阳刃局,战则逞威,弱者怕事。伤官格,清则谦和,浊则刚猛。用神多者,性情不常。时支浊者,虎头蛇尾。

四、疾病

五行和者,一世无灾。血气乱者,平生多疾。忌神入五脏而病凶,客神游六经而灾小。

木不受水者,血病。土不受火者,气伤。金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火。火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火,生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水土相胜而脾胃泄。

五、出身

巍巍科第迈等伦,一个玄机暗里存。

清得净时黄榜客,虽存浊气亦中式。

秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。

异路功名莫说轻,日干得气遇财星。

六、地位

台阁勋名百世传,天然清气显机权。

兵权宪府并兰台,刃杀神清气势恢。

分藩司牧财官和,格局清纯神气多。

便是诸司并首领,也从清浊分形影。

第四篇妇孺

一、女命章

论夫论子要安详,气静和平妇道章。三奇二德虚好话,咸池驿马半推详。

二、小儿论

论财论杀论精神,四柱平和易养成。气势攸长无斩丧,关星虽有不伤身。

(全文完)(这是干支理气的惊天之作)

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