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怎么请财神爷(怎么请财神爷爷)

请财神爷有什么讲究

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下怎么请财神爷的问题,以及和服装店适合请什么财神的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

服装店财神爷摆放位置卖衣服财神应该请个文财神还是武财神

服装店财神爷摆放位置

财神排行榜 迎财神的来历传说 请财神禁忌

服装店财神爷摆放位置,在现实生活中,我们会经常看到很多店铺都会摆放招财物件,尤其是服装店,但是服装店财神爷摆放位置也是有一定的讲究的,下面继续为大家分享更多的服装店财神爷摆放位置。

服装店财神爷摆放位置

一、店铺财神爷的摆放位置

1、武财神爷的摆放位置

供奉武财神要注意财神最好要面朝门外,武财神是从外面给你往里面招财的,如果通道被堵,武财神就招不进财来了。在供奉的时候,可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神,因为武财神似乎不能共处。

2、文财神爷的摆放位置

满面祥和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。

文财神爷不-财帛星君

二、文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人,宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的,就是旺没有固定收入,黄花梨时有时无的那种财,所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

武财神爷-赵公明

三、财神爷的分类

财神爷主要分文财神和武财神,前面我们有介绍过财神爷摆放注意事项和文财神爷的摆放位置,在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神,再来分析店铺财神的摆放问题。

1、文财神

文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。

(1)财帛星君

财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星

福禄寿三星,其中的“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄;“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。

福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位,三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。

武财神爷-关公

2、武财神

武财神也有两种,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。

(1)赵公明

赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。

(2)关公

关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。南方的商人供奉得比较多。

(3)善财童子

善财童子,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。

店铺财神爷摆放位置

店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位,而神桌也应向大门,因为大小庙宇道观,所有的神像都是面向大门的,所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内或者房间中,否则容易导致灾难发生。

如果店铺中是文财神的`话,那么不论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。而什么样的人适合摆什么财神呢?对于单人文职或受雇打工的人,就宜摆放或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。

当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的,主要就是旺没有固定收入的人。所以对于那些创业的,做小本生意的,以及求中奖的人都可以供奉。但是供奉文财神的人应将财神爷摆放近门处左右二方位置,不论是福禄寿三星或者是面对自己在屋内,都可以财源广进的。

服装店适合摆放什么招财

招财猫

招财猫有雄猫、雌猫之分,雄猫举右手,象征招财进宝、开运致福;雌猫举右手,象征广结善缘、千客万来,一般说的招财猫是指举右手的雌猫。今天还有了一种双手都高举的招财猫,回应财源福源都统统招致。

貔貅

无鳞,脚无毛,神态威武,为此瑞兽身上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。

放发财树

服装店里摆放发财树,同样也是可以起到招财的效果和作用的。发财树本身就是招财旺运、提升财运的植物,所以在服装店里摆放发财树,是可以让财运亨通发展,让我们店铺的财源滚滚滚而来的。

财神

财神分武财神(关公)和文财神。财神敬之得当,可得全家或企业财运享通;敬之失当,财神则会变成散财之神,耗财损坏;特别是武财神关公,如敬之失当,不但无法带给财运,关公的那口大刀还会伤人。一般原则是,武财神要面向门前,文财神则忌面向门。

富贵竹

富贵竹本身就具有富贵的气息,因此很多人都会在家居之中,又或是在店铺里摆放富贵竹,就是希望富贵竹可以给自己带来贵气。实际上,在服装店里摆放富贵竹,不仅可以助旺服装店里的风水,更可以让服装店里的财运亨通。

因为富贵竹是具备招财的作用的,但是在摆放富贵竹的时候需要注意,一般来说,富贵竹不适合摆放在收银台上方,尤其是一些体型庞大的富贵竹摆放在收银台上,容易遮挡了顾客的视线,也容易影响着店铺的风水。而一般来说,富贵竹可以摆在服装店门口的位置,这样更有利于服装店招财旺运,起到的招财作用也会更加的明显,所以说,服装店里适合摆放富贵竹,且可以招财。

该请个文财神。

看一下简介:

文财神范蠡。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家。

文财神范蠡范蠡,字少伯,天资聪颖,少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国,范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵,终于打败了吴国。灭吴之后,越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末,立识大端:越王为争国土,不惜群臣之死,而今如愿以偿,便不想归功于臣下。于是,范蠡毅然向越王辞官隐退,带领家属随从,架扁舟,泛东海,来到齐国。

范蠡父子在齐国海边耕种土地,勤奋治产不久,就积累家产数十万金。齐人闻其贤,请为其相。范蠡叹息:“居家则致千金,居官则致卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。”于是,它归还了相印,将钱财尽分给了朋友和乡邻,只带上最贵重的物品,暗自离开齐都,悄悄来到陶地。范蠡认为,陶地处天下之中,为交易的必通要道,由此可以致富,以为后半生的保证,自此居住下来自称陶朱公。(“陶”,指陶地,或说隐语“逃”;“朱”,一说为富翁的象征,或说寓己曾做高官;“公”,一说是对尊长,平辈的敬称,或说寓己曾做为公爵)。范蠡父子靠种地、养牲畜,做生意又积累了数万家财,成为陶地的大富翁,后又两家分财于百姓,天下人都赞美陶朱公,拜其为财神。

陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰,于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》:生意要勤快,切忌懒惰;价格要订明,切忌含糊;用度要节俭,切忌奢华;赊账要认人,切忌滥出;货物要面验,切忌滥入;出入要谨慎,切忌潦草;用人要方正,切忌歪邪;优劣要细分,切忌混淆;货物要修整,切忌散漫;期限要约定,切忌马虎;买卖要适时,切忌拖误;钱财要明慎,切忌糊涂;临事要尽责,切忌妄托;账目要稽查,切忌懒怠;接纳要谦和,切忌暴躁;立心要安静,切忌粗糙;说话要规矩,切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈,托名陶朱公,由此可见,他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,故称其为文财神也..就理所当然了。

[编辑本段]民间传说中的范蠡

范蠡是越王勾践的大臣,足智多谋,帮助越王打败了吴王,成就了霸业。庆功会上独少范蠡,原来他隐姓埋名,逃到了齐国去了,临行前给另一个功臣文种写了一封信说:“高鸟己散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可与其处乐,子若不去,将害于子。”文种不信,终成剑下之鬼。范蠡在齐国经营农业和商业,发了大财,他把金钱看得很淡薄,把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富,又能散财,在人们心目中是难得的活财神。

文财神范蠡是谁要了范蠡儿子的命

关于范蠡,除了他辅佐越王勾践成就大业、功成身退等事迹之外,司马迁还在《史记》中讲了一件事:

范蠡一家离开越国,先在齐国住了一段时间,后又到了陶地。他认为陶地道路通畅,做生意可以发财致富,于是自称陶朱公,与自己的儿子一齐做了商人,没过多久就积累了丰厚的家资。

在陶地,朱公生了小儿子。小儿子长大后,陶朱公的二儿子因为杀人被楚国拘捕了。自古以来,凡是家有千金的犯人不会在闹市中被处死,因此,朱公决定派小儿子去探望二儿子,并让他带一千镒黄金。就在小儿子即将出发时,大儿子说:“我是长子,现在弟弟犯了罪,父亲不派我去,却派小弟,说明我是不肖之子。”说完就要自杀。其母见状就对朱公说:“现在派小三子去,未必能救老二的命,但眼看老大说自杀就自杀,该如何是好?”不得已,朱公只好派大儿子去,并写了一封信要他送给旧日的好友庄生,同时交代说:“你到楚国后,把金子送到庄生家,一切听从他的吩咐,千万不要与他发生争执。”

老大到了楚国,依照父亲的嘱咐如数向庄生进献了黄金。庄生说:“你现在赶快离开,千万不要留在这里,即使在你弟弟释放后,也不要问原因。”老大口中答应,但并没有真的离开,而是偷偷留在了楚国,并用自己另外私带的黄金贿赂楚国主事的达官贵人。

庄生由于廉洁正直而闻名于楚国,从楚王至下,对他都很尊重。黄金送来后,他对妻子说:“这是陶朱公的钱,以后全部还给他,千万不要动用。”

庄生找了一个机会入宫见楚王,以天象有变将对楚国有危害为由劝楚王实行德政,楚王于是准备实行大赦。接受了贿赂的楚国达官贵人把这一消息告诉了老大。他寻思,既然实行大赦,弟弟自然可以释放了,那一千镒黄金不就等于白白给庄生了吗?于是他又返回见庄生。庄生一见他惊奇地问:“你没有离开吗?”长子说:“没有,当初我为弟弟的事情而来,现在楚国要实行大赦了,我的弟弟自然可以得到释放,所以特来向您告辞。”庄生听出了话里的意思就说:“你自己到房间里取黄金吧。”老大暗自庆幸黄金失而复得。

庄生因为遭到长子的愚弄而深感羞愧,他又入宫会见楚王,说:“现在,外面很多人都在议论陶地富翁朱公的儿子杀人后被关在楚国,他家派人用金钱贿赂君王左右的人,因此并不是君王体恤楚国人而实行大赦,而是因为朱公儿子才大赦的。”楚王听罢大怒,于是他命令先杀掉朱公的儿子,之后才下达大赦的诏令。

长子只好带着弟弟的尸体回家了。母亲和乡邻们都十分悲痛,只有朱公笑着说:“我就知道老大救不了老二,不是他不爱自己的弟弟,只是他从小就与我生活在一起,经受过各种苦难,知道生活的艰难,所以把钱财看得很重。而老三一生下来就在蜜罐子里,哪里知道钱财来得不易,弃之也毫不吝惜,本来我是打算让他去的。老大不能弃财,所以最终害了自己的弟弟,这很合乎事理的,不要悲痛了。我日夜盼的也就是老二的尸首能回来。”

文财神范蠡无疑,上述故事进一步表现了范蠡非凡的识人眼力,同时也验证了中国的一句古语:“知子莫如父。”

抛开老二杀人偿命、咎由自取不谈,可以说是庄生要了小二子的命,而让庄生作此决定的是长子,所以是他要了弟弟的命,而他又是朱公在孩子母亲要求下才派去的,可母亲也是出于无奈……那么,究竟是谁要了小二子的命呢?

是朱公。倘若他真想救出儿子,此前完全可以把利害关系向大儿子讲明,但他只是草草交代了几句。他难道不是在用长子的行为、次子的生命证明自己的眼力吗?

关于怎么请财神爷到此分享完毕,希望能帮助到您。

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