今天给各位分享六爻测房屋最实用方法的知识,其中也会对六爻预测家宅吉凶进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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六爻-现代家宅取象论1六爻预测一、背景
现代社会,房子绝对是一家当中最重要资产和生活环境,无论是投资求财还是升官、求学、健康、求子、婚姻等等都离不开房子。
我们纵观六爻典籍,“家宅”也是必不可少的一个重要章节。仔细梳理后发现,断法之理未曾改变,而关注点与像却发生了很大的变化,比如鬼谷子分爻中很多点早就不是当代关注的重点了。
如此分法,在现代社会很多都已经不再适用。又如《易隐》家宅章所论述的点,如宅基、井、碓,也很少有人关注。因为当今社会早已不是农耕社会,大多数人在城市当中,多数人都是住在商品楼中。
这篇文章我们以《易隐》为主要思路,梳理一下家宅的新思路。另外,我们还是以居住为主要目的,而非讨论投资求财。不仅关注家宅入驻是否有利于自己、六亲,还会关注迁居过火、择时入住等等;
二、占家宅概论
《增删卜易》当中也讨论家宅的大象:“爻逢六合,终见亨通;卦遇反吟,多于愁叹。世爻、父爻旺相,又得六合卦者,图之必成,成而久远。最忌六冲,不久之兆;卦遇反吟,倘若世被冲克,大凶之象”。这点我们学过增删的都很熟悉。但《易隐》中的断家宅之大象,角度不同:“先看内外卦象,内为宅,外为人,旺相者,人宅兴隆。休囚死者,住居无气,丁畜消损,家庭不发。内外生合比和者吉,相刑冲克害者凶,空亡尤凶。如卦象衰空者,方看爻神,以二爻为宅,五爻为人,人克宅,则造创整齐,宅克人,则住宅不兴,人眷灾迍。二爻旺,屋多。五爻旺,人多。休囚死凶,相生合吉,相刑冲克害凶。如爻神再空,是空而又空也,必有灭门之祸”
此大象,看的是内外两个卦而非爻。内卦为宅,外卦为人,当然我们最熟悉的是二爻为宅爻,五爻为人,从而论述宅爻与人爻的生克关系论吉凶。所以这是更加的整体,更加全局,卦之旺衰的判断依据来自于卦宫的五行在月令上的旺衰。卦之五行的刑冲生克决定了吉凶悔吝。
卦的空亡更凶,卦的空亡在那里?我们之前也讲过不仅是卦有空亡、卦还可有入墓。例如戌亥空,则乾卦空亡。这里只有卦之衰空方看爻神,有些类似玄空风水中立向中退而求其次用了“城门决”一样。但野鹤老人则更多直接使用二爻与五爻。
孰对孰错?都对!
《易隐》当中经常一卦多断,不仅论二爻宅爻,直接也会论述家宅对六亲关系的好坏:“次看六亲,世为己,应为妻,阳父为父,阴父为母,阳兄为兄弟,阴兄为姐妹,阳财为妻,阴财为妾婢仆,阳子为男,阴子为女,阳鬼为祖,阴鬼为祖妣,用爻上卦吉,用爻旺相,带吉神,得太岁月日生合者吉。用爻休囚死空亡伏藏者凶,带凶杀动,被三传刑害克破者凶。用爻持鬼,伏鬼,化鬼煞,阳鬼主官讼,阴鬼,必有灾病也。
凡用爻伏于官下者,必有病讼,每事多阻,出入有碍也,三将一岁分四季。如木带吉神,春季见喜,火鬼带杀,夏季生灾,金值妻财,秋宜得利,水逢兄弟,冬必破财,土爻若带吉凶,各随司令决断(辰三月,未六月,戌九月,丑十二月也)。若遇空亡,吉空则凶,凶空反吉。”
但在野鹤老人对此进行了重点的批驳,更强调的“指定而占、一事一占”,当然野鹤老人也有“神报近而不报远、报重而不报轻、占此应比等等特殊情形”,对于我们普通学习者来说很难做判断那个是占此应比,那个是一卦多断,我实际的经验,还是要看卦的整体、综合像意、交集取象,以一事一占为主,但也接受一卦多断,特别想家宅,的确涉及的众多环节,如果求占问“此宅对我好坏如何”,自然包括自己的身体健康、官运、财运,当然也包括自己的妻儿老小,所以关键看月破、日破、旬空、重点集中的地方,就展开的去分析。
当然如果求占人只问“此宅对我财运如何”,属于非常具体的占断,更加倾向于一事一占。这就类似于:
有临事来卜者,便搜目下有何吉凶:
遇父动,则子伤畜损。兄动,则妻伤财损。鬼动,伤兄,大小不安,官非事发。子动,克夫,削职。龙鬼持克,喜处生灾。雀鬼雀兄持克,口舌破耗。蛇鬼持克,虚惊常有。玄鬼持克,非阴私盗贼,必奴婢走失。勾鬼持克,必田土交加,契券不明。虎鬼持克,主丧孝刀兵斗伤蹼跌。二爻凶,窗神不安。三爻凶,床席不安。五爻凶,香火不安。此察六爻,厕碓门路坟墓六畜,逐位推详也。从动爻、六神、爻位等各个环节去分析。
三、现代社会中的取象问题
1、初爻,鬼谷子分爻中论为子孙、地基、沟渠、鸡鸭。
人伦方面论子孙可以,毕竟为初爻。在城市楼房中看地基的判断就很少,除非是别墅有独立的房屋,如果给厂区占断,地基、沟渠都可以正常用。六畜中代表鸡鸭主要跟进个头大小来论述,此处不再讨论。那么初爻从房屋本身还可以有那些论述:车库、地下室、如果二爻为宅爻,初爻是否可以理解为楼下邻居,或者房屋的低矮处,这里有和所临的六神可以组合起来一起来判断;初爻也可以代表“井”,为什么看做井,主要是井是在地下的原因,好比国朝章中,初爻也代表农作物的地下成长阶段,但城市楼房中肯定不会看井,是否我们可以“下水”部分,如厕所、给排水部分,因为城市楼房厕所都是在室内,而通到楼下。
2、二爻:宅爻、母亲、厨房、床下等等。
根据二爻引申出来的与二爻相合的为门、与二爻相冲的为路。无所谓是否上卦。这个门和三爻四爻门户,也可以结合参考。
作为宅爻,像一点是最突出的,在内卦为宅之中央。这是爻位上的定点,六亲中父母爻毫无疑问也是代表房屋、家宅之意,如果在取象中有交集的特性,就是大概率可以确定的。
从六亲的角度,还可以分:以父母为堂,官鬼为厅,妻财为仓灶、厨房。子孙为廊,夏厢房披屋道路。兄弟为门户,墙壁。
从六神的角度,还可以分:勾陈为中央、腾蛇拐角等;
如果作为厨房,临了戌土,像意就比较明显,因为戌土为火库也有厨房的意思。如果财库也有厨房的因为,财为饮食;
宅爻的信息点特别多,应用的场景也特别多,我们先从最基础的定向开始:
2.1定宅向者:
以世爻为坐宅,以相冲者为向道也。世前二爻为宅前,世后二爻为宅后。惟归魂卦为往外复内之象。独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。
如世值子向朝午之例,然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动或日辰冲克,则将世前一爻相生者定向。如世前一爻为寅,向在申也。若前之爻,又与世克,则以前为后,以后为前,取持世对冲爻定向道。如世本属子,反言坐午向子也。
(这个定向,应该是比较合理,粗狂一些以世爻为坐,相冲为向,受冲克、或者过于休囚则反断,归魂卦直接反断。定向问题有涉及了风水中的论法,以为你是楼房,有整个大楼的坐向问题,又有单独房子的坐向问题,以向阳为主,而非拘泥于门,出发是单独的别墅)
向以龙德贵喜财福生旺,与四值生合之方为吉也。以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓绝,四直刑害克破之方,为凶也。
欲知宅前宅后妨犯,凡前后之爻,遇日辰带父冲克世爻者,屋宇相妨也。
日辰带福冲克世爻者,旺则道路妨,衰则私街冷路妨也。
日辰带财冲克世者,阳则楼屋户女墙乔木妨,阴则厨灶闺房仓库妨也。
日辰带兄冲克世者,旺则门户冲,衰则坑厕檐角冲也。
日辰带鬼冲克世者,旺则街坊厅廨冲,衰则庙社冲也。
世下伏鬼,坟墓妨也。
日带金火鬼冲克世者,石敢当相妨也。
金鬼遇长生冲克世者,巷牌影射也。
金鬼衰墓并克,来冲克世者,败社枯基妨也。
金鬼受刑冲,来冲克世者,坛馆妨也。
金鬼旺动遇日冲并,来冲克世者,石冈妨也。
火雀鬼遇长生,动来冲克世者,窑灶相妨也。
玄水鬼遇生旺来冲克世者,瓦流妨也。
玄水鬼遇死墓绝胎,来冲克世者,枯池竭井妨也。
木龙鬼遇长生来冲克世者,松柏妨也。死绝为篁竹,带墓,则坟木也。
木鬼冲克世者,桥道妨也。生旺,则墩埂城角妨也。
土鬼旺动冲克世者,神庙妨也。衰动冲克世,伏尸古墓妨也。
在城市中,就要转换为医院、废旧烟囱、高大建筑、信号塔、电线杆、水潭、大型雕刻、公共厕所等等。
关于家宅的信息很多,估计还需要两三篇文章来整理,后面继续分享...
一、关于用神的判定?卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福神,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
二、怎样取用神
六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理,用神取错,失之毫厘,差之千里。因此,在预测时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系,这样才能做到准确无误。
六亲取用为最常用之法,它是以在所测人、事、物中的六亲关系而定的用神,其法唯在实践中要明了六亲的精神含义,根据所测人、事、物不同而定不同的六亲之爻为用,如测书,看其对人们的教育作用,以父母爻为用,看其对人们的毒害作用,以官鬼为用,看其书的价值。使用性能,以才为用,看其它同性质的书,以兄为用,看其书对人们的引导,以子为用,等等。唯随其需而用之,这样每爻皆用。其本身在天时,地利,人和方面的好坏,确定其质量,对世应的作用,确定其对世或应的作用、喜忌。下面是六亲的基本含义,供取用时参考。 1、父母爻:测家宅为堂栋,测父母为用神,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令。测求官为调令,测官司为状子,测交易为契约,测行人为行李,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
2、妻财爻:测家宅为厨灶,测本身为内助,测买卖为货物,(应该以子孙为货物,财为本钱)测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财利,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为量粮室,测词讼为生发,测盗贼为藏物,测行船为装载,测出征为辎重。
3、兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻,测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
4、子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克夫(女测),测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋事为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
5、官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为官府,测出行为不吉,测官名为用爻,测兄弟为杀忌,测行船为桅杆和舵。三、用神两现的取法
上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?一般要去一留一。常用的方法为,取其旺相之爻,舍其休囚之爻;舍其静爻,而用动爻;舍其不临世应之爻,而用临世应之爻,或者离世爻较近之爻;舍其不破(月破、日破)而用破;舍其不空(旬空)而取其旬空;取其逢冲、逢合、入墓之爻,舍其无冲、无合、无入墓之爻。这只是原则要求,实践中要灵活运用。
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