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c·罗纳尔多

英文名称：Cristiano Ronaldo

粤语译音：C.朗纳度

国籍：葡萄牙

出生日期：1985.02.05星期一

出生地点：葡萄牙马德埃拉

婚姻状况：未婚

身高： 188cm

体重： 79kg

血型： O型

场上位置：前锋

现效力球队：曼联

曾效力球队：里斯本竞技国民队

场上编号： 7转会记录： 2003年8月12日以转会费1224万英镑由本菲卡转入曼联

首场英超联赛：2003年8月16日代表曼联队主场5：1胜博尔顿队

星座：水瓶座

属相：牛

最喜欢的颜色：白色

儿时绰号：克鲁伊维特(当时荷兰的克鲁伊维特名声鹊起)

少年偶像：马拉多纳

偶像：菲戈和亨利

最想遇见的人：迈克.泰森

最喜欢的电影明星：尚格云顿

最喜欢的电影：第六感勇闯夺命岛

最喜欢的女演员：安吉丽娜·朱丽

最喜欢的食物："Bacalhau a Braz"（一种葡萄牙食品，主料是鳕鱼，辅以土豆和炒鸡蛋）

最喜欢的饮料："Santal"(一种当地的果饮)

最喜欢的音乐：舞曲

最新的一张CD："Almas del Silencio"（里奇·马丁）

FM2007潜力：192

个人简介：

与足坛第一前锋同名，身披足坛第一人气明星贝克汉姆在曼联留下的7号，世界足坛最炙手可热的新星被昵称为小小罗，2003年夏天年仅18岁的小小罗以1224万英镑的身价从里斯本竞技转会曼联，开始延续曼联7号的神奇之路。

克里斯蒂亚诺-罗纳尔多和菲戈是老乡，他们都来自葡萄牙盛产白葡萄酒的小岛马德埃拉，他的职业生涯从家乡的国民队起步，很快，天赋过人的小小罗受到国内豪门的青睐，被国内豪门里斯本竞技发掘出来，并在2002年9月打上了第一场葡超联赛，25场进3球的成绩对一个17岁的孩子来说已经足够完美。

2003年8月，小小罗以1224万英镑的价格由本菲卡转入曼联，2003-04赛季小小罗在各项比赛中出场39次，并在对米尔沃尔的足总杯决赛中首开纪录，为曼联捧杯立下头功。赛季末小小罗被授予曼联俱乐部为奖励年轻球员特设的“巴斯比爵士最佳球员奖”。

在葡萄牙国家队，2003年8月20日，他在对哈萨克斯坦的友谊赛中首次代表国家队上场。在2004年葡萄牙欧锦赛上，小小罗的技术和速度给球迷留下深刻印象。2004-05赛季，小小罗表现一般，和曼联一起两手空空。

他的名字

与世界足球先生同姓不是他的错。或许，正是因为与大名鼎鼎的外星人在姓氏上有了太多的相似，克里斯蒂亚诺-罗纳尔多才受到了更多人的关注，但年轻的小小罗很快用他自己的球技征服了所有人。

独树一帜的踩单车

罗纳尔多之所以吸引了那么多人的注意，他一定拥有某项特别突出的技术，那就是他的“踩单车”。他的踩单车比巴西人腿部摆动幅度要大要快，但是他的上半身却始终保持不动，完全依靠突然变向来摆脱，而不是将对手晃得失去重心。

葡萄牙年轻代表

小小罗出生于1985年2月9日，年少成名的他起步很高，17岁效力于葡萄牙劲旅里斯本竞技，仅仅1个赛季之后，便成功加入英超红魔曼联，接过了贝克汉姆的7号球衣。凭借出色的控球技术和眼花缭乱的过人动作，小小罗在曼联的边路掀起了一道道狂飚，也帮助曼联获得了2003～2004赛季的英超冠军。在曼联的出色发挥使小小罗成功的入选葡萄牙国家队，并在2004年参加了在祖国举行的欧洲杯。在那届杯赛上，本土作战的葡萄牙队获得亚军，而以小小罗为代表的葡萄牙年轻一代成功的接过了菲戈、鲁伊科斯塔、库托等人领军的“黄金一代”的班。可以说，小小罗的出现，使葡萄牙足球进入了一个新的时代。

欧洲杯之后，小小罗成为了葡萄牙国家队的常客。在世界杯预选赛中，小小罗作为主力帮助葡萄牙获得小组第一直接进军德国，而小小罗也以7粒进球跻身欧洲区射手榜前十强，成为与舍甫琴科、范尼、伊布拉西莫维奇比肩的射手。

猪的寓意有哪些

猪的寓意有哪些，猪给人的感觉是愚蠢的，而且也是很可爱的感觉，猪在传统文化中是财富和福气的象征，它的外表胖胖圆圆的，而且浑身是宝，下面是猪的寓意有哪些及相关资料。

猪的第一个象征意义：有福有财

在农耕社会，猪和马，牛，羊，鸡，犬共为“六畜”，如果家里没有养猪，就不成为“家”。同时猪也是财富的标志，从猪的扑满造形，可知猪可存满财富，由此认为猪是“富有”的象征。

猪的第二个象征意义：温和

猪的性情很是温驯可爱。它有圆滚滚的外表，和气量宽广的胸怀。猪憨厚老实，心宽体胖，代表心中坦然无憾，身体舒泰安康。它质朴厚道、忍辱负重。其实猪是个大智若愚的动物，它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，用温和的姿态度过平凡的一生，能给人带来许多益处，也象征着一种吉祥圆满的人生态度。

猪的第三个象征意义：懒惰

猪在人们心目中，算是一个比较老实的家畜。它不像狗那么有灵性，能讨好主人，忠于主人，跟随主人，而圆乎乎胖滚滚的猪，除了就睡，睡了就吃，显得很懒惰。

扩展资料

猪是中国古代生肖属相中排第十二的生肖亥是地支的十二位，就像自然数的12。猪的性格：勤劳质朴、不好争论、为人勇敢、待人诚实，为人不爱考究深度，追求物质、不善理财，通常吉星高照。

猪是大家非常熟悉的家畜，民间称其为六畜之首。在生肖属相中排在最后，让猪作十二生肖的压阵之物，倒也名副其实。

我国养猪历史已经有七、八千年了。在许多古人的墓葬中，远至新石器时期的人类遗址，都不乏猪的遗骸，因为他们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度，由此，葬猪或以猪做祭祀品就显得十分重要。家祭时，陈豕于室，合家而祭，故“家”是宝盖下有个“豕”字，这乃是今天我们所用“家”字的由来。也有人解释为农耕社会居室之下养一猪。

猪的第一个象征意义：有福有财

猪属于亥，是最后一位。猪同时是列祖之首，是特别有福的。

猪在十二地支属‘亥’，‘亥’与‘泵’字形相近，十二地支中，亥属水，方位北，色，黑。

汉字的‘家’部首是‘宀’象征房屋，下半部是‘豕’。有此一说：房屋加系等于家，系即财富，在农业社会中，如果家里没有养猪，就不成为“家”。

猪和马，牛，羊，鸡，犬共为“六畜”，猪是可以认为是财富的标志。有一古老的说法：‘猪八六，百福臻’。可见人们祈福的心里，认为猪是“富有”的象征。从猪的扑满造形，可知猪可存满财富。

“猪”与“诸”音同，常被藉用为“诸”事吉利，佳年“诸”吉，猪，也是人类的主要食物之一，经济效益很大，全身都可利用，肉可食，皮可制皮革，毛鬃可做刷子，着实为人类牺牲奉献，大猪公还可做祭典供品，猪心瓣膜也供换心手术之用，可见，猪对人类的贡献匪浅。

猪的第二个象征意义：温和

猪是一种非常温厚可爱的动物，它有着圆浑厚重的体态，和气量宽广的胸怀。《大学》云：「富润屋，德润身，心广体胖。」猪憨厚老实，心宽体胖，由于心中坦然无憾，所以身体舒泰安康。它质朴厚道、忍辱负重，每天吃着别人吃剩下的糟糠败食，忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂，而依然故我，从不往心里去。

其实猪是一种很聪明的动物，它的聪明更多地显示在大智若愚之中。猪宝宝浑身都是宝，但是它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，以和顺的姿态，展现平凡的一生，却带给别人很多的益处。

那么您知道吗，这其实正是一种吉祥圆满的人生态度。

猪的生性温和，如同温驯和善的绵羊。猪安分守己，且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操，能忍而安忍。忍方能和，和方能随处吉祥。和气之家，福禄寿喜都会同时登门造访。

猪的第三个象征意义：懒惰

在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，它不象狗那样精灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎，胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的懒惰在动物是出了名的。

猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动活动外，猪难得有做什么大运动量的运动，更不用就操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的，虽然它的`不讲卫生有着客观上的原因。

但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒、满身粘着屎屎，给人恶心的感觉。因缘于猪的上述一些特点，它往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。

据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱书”，既红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考。

亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。后来，这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，因为火腿是用猪蹄烤制而成的。民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者，所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”

总而言之，在我们的生活中，猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏，但另一方面又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实。自然学家赫森说：“猪不象马，牛，绵羊那样疑心重重，畏缩顺从;不象山羊那样卤莽，天不怕地不怕，不象鹅那样满怀敌意，不象猫那样屈尊俯就;也不象狗那样摇尾乞怜。”

猪的历史

猪的.历史要追溯到四千万年前，有迹象证明家猪可能来自欧洲和亚洲。在被人们发现的化石中证明有像野猪一样的动物穿梭于森林和沼泽中等。

野猪首先在中国被驯化，中国养猪的历史可以追溯到新石器时代早、中期。先秦时期据殷墟出土的甲骨文记载，商、周时代已有猪的舍饲。而后随着生产的发展，逐渐产生了对不同的猪加以区分的要求，商、

周时代养猪技术上的一大创造是发明了阉猪技术。汉代随着农业生产的发展，养猪已不仅为了食用，也为积肥。这一情况促进了养猪方式的变化。汉代以前虽已有舍饲，但直至汉代时止，放牧仍是主要的养猪方式。

当时在猪种鉴定上已知猪的生理机能与外部形态的关系，这对汉代选育优良猪种起了很大作用魏晋南北朝时期这一时期，舍饲与放牧相结合的饲养方式逐渐代替了以放牧为主的饲养方式。随着养猪业的发展和经济文化的不断进步，养猪经验日益丰富。

唐宋时期隋、唐时养猪已成为农民增加收益的一种重要手段。元明时期元代在扩大猪饲料来源方面有很多创造。明代中期，养猪业曾经遭受严重摧残，正德十四年(1519)。

因“猪”与明代皇帝朱姓同音，被令禁养，旬日之间，远近尽杀，有的则减价贱售或被埋弃。但禁猪之事持续时间不长，在养猪技术如猪品种鉴别和饲养方法等方面取得一些突破性成就。

猪的文化

古代经常用猪代表财富和生育，代表女性。在游牧民族的畜牧经济中，猪是难养的动物(猪不像牛、羊、狗那样适合游牧迁徙)。从这一点讲，很多讲肉食的字，从“牛”或从“羊”而极少从“豕”是非常好理解的。

游农经济的时代，猪的饲养成本比定居农业时代饲养成本高，其价值也就更大。商代的猪被人认为是贵重、吉祥的礼物。

随着种植业的发展、居住地的稳定(游农经济渐渐被定居农业经济取代)和猪的驯化，很多和猪有关的字产生出来，比如“家”(房子底下有猪。豕，意思就是猪)、“圂”(意思是厕所，即厕所通猪圈。现代中国南方和北方农村仍然能见到人的厕所就是猪圈、猪养在人的厕所里的实例。)

另外，我们常说的“腥”、“臊”二字也和猪有关。《周礼·天官冢宰》上说：腥、臊不能食。《说文》上解释说，所谓“腥”，并不是肉闻上去的味道，而是肉中的星星”，指猪肉中有像米粒的星星点点的肉息(长有寄生虫猪肉绦虫的“米星猪”，或称“痘猪肉”);所谓“臊”,是猪身上油脂发臭。

猪长着一副圆乎乎，胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的懒惰在动物是出了名的，它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒、满身粘着屎屎，给人恶心的感觉。它往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。

猪又含有轻蔑之意。著名的电影剧作家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到，工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字，显示出他们对包身工的歧视和人身侮辱。清未明初，大批中国人被卖到国外做苦力，这些海外华工被称为“猪仔”。运到国外，鬻为人奴，及为开矿等苦工，终身无回国之望。

那么，猪的文化意义是否全部为贬意，只能讥刺人类的缺点呢？答案当然是否定的。猪被用于贬义，完全是出于人们对它表面上的观察。例如说猪肮脏，主要是它忌热的原因，

在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。

而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。。家猪是显得那么温顺老实，那是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性，而野猪性情凶暴，善于搏击，于是基于这一特点，猪便含有“勇往直前”的意思。

猪”这个名词在日本常用作人的名字，日本人用“猪”给幼儿命名，并非为了好养活，才取个俗贱的名字，而是欣赏猪的奋勇向前，有进无退的精神。欧洲人也有类似的认识。他们认为野猪虽然没有角，却是兽类中最凶悍的动物。它的獠牙尖锐而强硬，可以轻易刺伤敌人；它经常在树干上摩擦肩部下胁，使之成为坚强的盾甲。

因此欧洲的许多纹章以猪为图案，表示猛勇和万夫莫敌。例如英格兰王查理三世的徽章是两头猪拱卫着盾牌，苏格兰亚盖公爵的徽章上，猪头像置于图案上方，显示了猪的尊严。

作为家猪，它又是那样的憨厚老实，安分守己，从不去加害于任何人，并为人们带来以经济上的富足，成为农民百姓的“聚宝盆”；它全身的每一个器官，从头到尾，都是人们百吃不厌的美食。

因此在中国文化中，猪还有其它的许多和。

民间认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者，所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”

总而言之，猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏，但另一方面又着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。

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