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古代星宿详解(古代星宿图以及意义)(古代四大帝王星宿)

道教二十八星宿详解

其实古代星宿详解的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解二十八宿吉凶详解昂,因此呢,今天小编就来为大家分享古代星宿详解的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

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农历一九九零年九月初八(公元1990年10月25日)12时0分瑞生

问道手游星宿下凡怎么玩 星宿下凡玩法详解

印财官

四柱八字:庚午年丙戌月癸亥日戊午时(坤造)

财杀才官枭劫食财杀

丁己丁戊辛壬甲丁己

寄生旺衰:绝衰帝旺绝

纳音五行:路旁土屋上土大海水天上火

吉凶神煞:

立命在子,5岁6个月上运,于每一交运年的3月份交运。

6--1616--2626--3636--4646--5656--6666--7676--86

乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅

19962006201620262036204620562066

命宫:

目光锐利,善于察言观色,反应佳。

长方面或长圆面。

性质忠厚,面目清秀,有专门技能,善口才,能急辩。

有正义感,无事奔忙,多学少精,能学法律、机械、医学及星相杂艺;

或是大众师表,帮会领袖。

为人忠厚,有点傲气,不满现实,因自己看得比一般人深入之故。

主人面色青黄。

容易口舌厌人,多事多非。

《本命宫-古书云》

巨门水,北斗化暗,主是非,入庙,身长肥胖,敦厚清秀,不入庙,五短瘦小,

作事进退疑惑,多学少精,与人寡合,多是多非,奔波劳碌,喜左右禄存,

六癸六辛生人,坐子卯合局,六庚六丁生人,辰戌安命,却不富贵,子午宫安命,

丙戊生人,孤寡夭折,六甲生人,而擎羊同入庙,在卯宫者,破局,在子午宫,

于身命为石中隐玉格,更会禄科权福厚会,破忌,羊陀。

女命,入庙,六癸六辛生人,享福,陷地伤克夫子丁人遇极,淫此星在女命多有瑕玷。

辰戌宫,和平,癸辛生人贵,丁生人困。

入女命吉凶诀:

巨门旺地多生吉,左右加临寿更长,女人得此诚为贵,帘卷珍珠坐绣房。

巨门命陷主淫娼,侍女偏房始免殃,相貌清奇多近宠,不然寿夭主凶亡。

文昌金,南北斗乃文魁星,眉目清秀,分明机巧,多学多能,会阳梁禄存财官昭著,

富贵先难后易,陷地,加羊火巧艺之人,陷地独守,加杀擎羊陀铃带疾,亦能延寿,

旺有暗痣,陷有斑痕。

女命,入庙,平常,加吉曜,富贵,陷地,遇火羊巨机杀忌,则下贱,淫娼使婢。

申子辰宫,得地,癸庚甲生人,贵格。

入女命吉凶诀:

女人身命值文昌,秀丽清奇福更长,紫府对冲三合照,管教富贵着霞裳。

文昌女命遇廉军,陷地擎羊火忌星,若不为娼终寿夭,偏房犹得主人轻。

兄弟宫:

兄弟中有显贵之人,有依靠的兄长或富裕宽厚之兄长。

兄弟姊妹个性温和,有在学业和事业上表现优异者,才能卓越,能在众人中展露头角。

兄弟之间感情和谐,在精神和物质上皆能互相给予帮助,共同分担家庭责任,并且能长久持续。

兄弟中有不听父母管教,或与父母意见不合者,多因不合而离家。

父母管教不能逆来顺受,导致反叛心理与行为。

在人际关系方面,可能与同僚、同学各怀异心。

兄弟宜分居,久处必生嫌隙。

《兄弟宫-古书云》

紫微,有倚靠年长之兄,天府同三人,天相同三四人,破军同亦有三人,或各胞生,

加羊陀火铃空劫克害有则欠和。

贪狼,庙旺二人,陷地宜各胞,廉贞同不和,紫微同有三人,加羊陀火铃空劫孤单。

夫妻宫:

配偶年龄相差甚大,性情机巧,持家有方。

能得到持家有方、聪明多才的贤内助。

丈夫性情温柔,有女子味道。

研究任何技术学问,能出人头地,名利兼得。

宜配比自己年长的丈夫。

《夫妻宫-古书云》

天机,宜年少刚强之,妻可配夫宜长,加羊陀火铃主生离,晚娶吉,天梁同宜年长,

太阴同内助美容。

太阴,入庙男女皆贵美夫妇,加昌曲极美,加羊陀火铃空劫耗忌,不克主生离,

太阳同谐老,夫同同内助,天机同美好宜少年。

左辅、右弼,谐老,加羊陀火铃空劫贪廉同,宜年长刚强之妻。

化科,星水,上界应试主掌文墨之神。

子女宫:

一般主子女人数多,且与子女感情温厚,子女天真活泼又可爱,并且孝顺。

可因子而贵,光耀家门,子女不会学坏,对家庭有向心力。

能得聪明且多才之孝子。

《子女宫-古书云》

天府,五人,武曲同二人,紫微同四五人,廉贞同三人,加羊陀火铃空劫止三人。

天魁、天钺,单守主有贵子。

财帛宫:

财富多,钱也花的多,爱好面子。

财来财去,费心劳力。

《财帛宫-古书云》

太阳,入庙丰足,陷宫劳碌不遂,太阴同加左右吉星发财不小,

禄存同操心得财玫大富,巨门同早年成败中未充盈。

左辅、右弼,诸宫富足,会诸吉星得贵人财,加羊陀火铃空劫耗忌,主成败而不聚。

化禄,星土,为福德之神。

疾厄宫:

呼吸系统疾病,如音沙哑、哮喘、语塞、气结、鼻塞、肝旺、大肠秘结、易感冒。

幼年多脓血之灾。

主牙痛拔牙,并主目疾、阴亏、遗精,阳痿,泻肚。

主经痛或赤白带下。

《疾厄宫-古书云》

武曲,襁褓灾迍手足头面有伤,羊陀同一生常有灾,天相同招暗疾,

七杀同血疾,贪狼同庙旺无疾,陷地加四杀,眼手足疾痔疾疯疮。

破军,幼年疮癞浓血羸黄,武曲同目视疾,紫微同灾少,廉贞同加羊火四肢有伤残。

化权,星木,掌判生杀之神。

迁移宫:

出门得福,人缘佳,出外时有贵人相助,个性不怎么好动,但出门皆由不得自己。

《迁移宫-古书云》

天同,出外遇贵人扶持,巨门同劳心,太阴同辛苦,天梁同贵人见爱,

加羊陀火铃空劫在外少遂志。

文曲,在外近贵,加吉星得财,加羊陀火铃少遂志。

化忌,星水,为多管之神守身命一生不顺,招是非。

交友宫:

在人际关系中,交往层面高,能得宽厚诚实的朋友,并且能得到手下的拥护。

赐恩反遭怨报,或手下人无义。

交游广阔,吃、喝、嫖、赌的朋友样样皆通,放浪时是好友,冷静一想无知心。

受朋友之陷害或手下人之拖累,多是非,多纠纷,多口舌;或因桃色而争,或因钱财而争。

容易因友而破财。

《仆役宫-古书云》

紫微,成行得力,旺主生财,加擎羊火铃陀罗欠力,破军同先难后有招,

天相同得力,加空劫招怨逃走。

贪狼,初难招败主之奴,陷地全无,廉贞同亦少,

紫微同之奴婢加羊陀火铃空劫虽有难育。

铃星,独守不得力,恨主,会吉星入庙,助主卫家,加空劫耗忌全欠力。

擎羊,背主招怨不得力,有也不长久入庙晚年方可招。

事业宫:

一生事业多变动,所从事的工作,适合变动性大的工作,不适合坐办公室。

最适合靠动脑筋及动手的工作。

事业平稳,少异动。

《官禄宫-古书云》

天机,入庙权贵,会文曲为良巨,见羊陀火铃方宜,天梁同文武之材,

太阴同名振边夷,陷宫退官失职,吏员立脚。

太阴,入庙多贵,陷地气高横破难显达,会太阳昌曲左右三品之贵,

天同同文武皆宜,天机同闹中进身吏员立脚。

禄存,会吉文武皆良,财官双美,子孙爵秩,诸宫为美。

田宅宫:

住家附近有树木、电线杆、堆积物、小山坡。

破败祖业,变动大。

自己置业时,多困扰、纠纷以至破败的性质。

不赖祖业,必由自己奋斗而购置。

附近有派出所、军营、市场、公共场所、高楼等。

能增置产业。

主有虚惊。

《田宅宫-古书云》

廉贞,破祖,贪狼同有祖业,不耐久,七杀同自置,天府同守见成家业,

天相同先无后有。

七杀,能守成产业,但不善管理,会凶者,多破失。

火星,独守,退祖业,会吉星先无后有,加空劫全无。

陀罗,退祖辛勤度日,加吉星先无后有,加空劫全无。

福德宫:

能自己找到精神的依靠,作文学之兴趣。

能得祖上福荫及长辈关怀。

主安乐享受,安暇,有名士风趣,随便不紧凑,乐天派,不喜动。

《福德宫-古书云》

天梁,生活随遇而安,清心寡欲且知足常乐,生活得安逸享福。

父母宫:

双亲作风开明,多社交活动。

与上司关系良好,且受提拔。

《父母宫-古书云》

天相,庙旺无刑,紫微同无刑克,廉贞同亦刑,加羊陀火铃空劫早刑。

古代星宿详解

【星宿】

宿(xiu),古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。

【二十八宿】

又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》:“夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗:“鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。

【四象】

参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。

【分野】

古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

星宿

角亢

氐房心

尾箕

斗牛

虚危

室壁

奎娄

胃昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

星宿

角亢氐

房心

尾箕

牛女

虚危

室壁

奎娄胃

昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

兖州

豫州

幽州

江湖

扬州

青州

并州

徐州

冀州

益州

雍州

三河

荆州

【昴宿】

西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看”,旄头亦指昴宿,诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】

参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速,别有参商之阔”,杜甫诗“人生不相见,动如参与商”。

【壁宿】

指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府,西园翰墨林”,形容壁宿是天上的图书库。

【流火】

流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。

【北斗】

又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】

星座名,是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】

彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”

【白虹贯日】

“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。

【运交华盖】

华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】

月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

【东曦】

古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】

为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。

【老人星】

为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。”

【牵牛织女】

“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:“北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。”

【银河】

又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。”陈子昂《春夜别友人》:“明月隐高树,长河没晓天。”苏轼《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”

【文曲星】

星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】

古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】

古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。”

【农历】

我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”,《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”,农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】

是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为:

正月立春、雨水二月惊蛰、春分

三月清明、谷雨四月立夏、小满

五月芒种、夏至六月小暑、大暑

七月立秋、处暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪

十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日,如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。

关于古代星宿详解和二十八宿吉凶详解昂的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

二月二 龙抬头 大仓满 小仓流

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