其实古代星宿详解的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解二十八宿吉凶详解昂，因此呢，今天小编就来为大家分享古代星宿详解的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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农历一九九零年九月初八（公元1990年10月25日)12时0分瑞生

印财官

四柱八字：庚午年丙戌月癸亥日戊午时（坤造)

财杀才官枭劫食财杀

丁己丁戊辛壬甲丁己

寄生旺衰：绝衰帝旺绝

纳音五行：路旁土屋上土大海水天上火

吉凶神煞：

立命在子，5岁6个月上运，于每一交运年的3月份交运。

6--1616--2626--3636--4646--5656--6666--7676--86

乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅

19962006201620262036204620562066

命宫:

目光锐利，善于察言观色，反应佳。

长方面或长圆面。

性质忠厚，面目清秀，有专门技能，善口才，能急辩。

有正义感，无事奔忙，多学少精，能学法律、机械、医学及星相杂艺；

或是大众师表，帮会领袖。

为人忠厚，有点傲气，不满现实，因自己看得比一般人深入之故。

主人面色青黄。

容易口舌厌人，多事多非。

《本命宫－古书云》

巨门水，北斗化暗，主是非，入庙，身长肥胖，敦厚清秀，不入庙，五短瘦小，

作事进退疑惑，多学少精，与人寡合，多是多非，奔波劳碌，喜左右禄存，

六癸六辛生人，坐子卯合局，六庚六丁生人，辰戌安命，却不富贵，子午宫安命，

丙戊生人，孤寡夭折，六甲生人，而擎羊同入庙，在卯宫者，破局，在子午宫，

于身命为石中隐玉格，更会禄科权福厚会，破忌，羊陀。

女命，入庙，六癸六辛生人，享福，陷地伤克夫子丁人遇极，淫此星在女命多有瑕玷。

辰戌宫，和平，癸辛生人贵，丁生人困。

入女命吉凶诀：

巨门旺地多生吉，左右加临寿更长，女人得此诚为贵，帘卷珍珠坐绣房。

巨门命陷主淫娼，侍女偏房始免殃，相貌清奇多近宠，不然寿夭主凶亡。

文昌金，南北斗乃文魁星，眉目清秀，分明机巧，多学多能，会阳梁禄存财官昭著，

富贵先难后易，陷地，加羊火巧艺之人，陷地独守，加杀擎羊陀铃带疾，亦能延寿，

旺有暗痣，陷有斑痕。

女命，入庙，平常，加吉曜，富贵，陷地，遇火羊巨机杀忌，则下贱，淫娼使婢。

申子辰宫，得地，癸庚甲生人，贵格。

入女命吉凶诀：

女人身命值文昌，秀丽清奇福更长，紫府对冲三合照，管教富贵着霞裳。

文昌女命遇廉军，陷地擎羊火忌星，若不为娼终寿夭，偏房犹得主人轻。

兄弟宫:

兄弟中有显贵之人，有依靠的兄长或富裕宽厚之兄长。

兄弟姊妹个性温和，有在学业和事业上表现优异者，才能卓越，能在众人中展露头角。

兄弟之间感情和谐，在精神和物质上皆能互相给予帮助，共同分担家庭责任，并且能长久持续。

兄弟中有不听父母管教，或与父母意见不合者，多因不合而离家。

父母管教不能逆来顺受，导致反叛心理与行为。

在人际关系方面，可能与同僚、同学各怀异心。

兄弟宜分居，久处必生嫌隙。

《兄弟宫－古书云》

紫微，有倚靠年长之兄，天府同三人，天相同三四人，破军同亦有三人，或各胞生，

加羊陀火铃空劫克害有则欠和。

贪狼，庙旺二人，陷地宜各胞，廉贞同不和，紫微同有三人，加羊陀火铃空劫孤单。

夫妻宫:

配偶年龄相差甚大，性情机巧，持家有方。

能得到持家有方、聪明多才的贤内助。

丈夫性情温柔，有女子味道。

研究任何技术学问，能出人头地，名利兼得。

宜配比自己年长的丈夫。

《夫妻宫－古书云》

天机，宜年少刚强之，妻可配夫宜长，加羊陀火铃主生离，晚娶吉，天梁同宜年长，

太阴同内助美容。

太阴，入庙男女皆贵美夫妇，加昌曲极美，加羊陀火铃空劫耗忌，不克主生离，

太阳同谐老，夫同同内助，天机同美好宜少年。

左辅、右弼，谐老，加羊陀火铃空劫贪廉同，宜年长刚强之妻。

化科，星水，上界应试主掌文墨之神。

子女宫:

一般主子女人数多，且与子女感情温厚，子女天真活泼又可爱，并且孝顺。

可因子而贵，光耀家门，子女不会学坏，对家庭有向心力。

能得聪明且多才之孝子。

《子女宫－古书云》

天府，五人，武曲同二人，紫微同四五人，廉贞同三人，加羊陀火铃空劫止三人。

天魁、天钺，单守主有贵子。

财帛宫:

财富多，钱也花的多，爱好面子。

财来财去，费心劳力。

《财帛宫－古书云》

太阳，入庙丰足，陷宫劳碌不遂，太阴同加左右吉星发财不小，

禄存同操心得财玫大富，巨门同早年成败中未充盈。

左辅、右弼，诸宫富足，会诸吉星得贵人财，加羊陀火铃空劫耗忌，主成败而不聚。

化禄，星土，为福德之神。

疾厄宫:

呼吸系统疾病，如音沙哑、哮喘、语塞、气结、鼻塞、肝旺、大肠秘结、易感冒。

幼年多脓血之灾。

主牙痛拔牙，并主目疾、阴亏、遗精，阳痿，泻肚。

主经痛或赤白带下。

《疾厄宫－古书云》

武曲，襁褓灾迍手足头面有伤，羊陀同一生常有灾，天相同招暗疾，

七杀同血疾，贪狼同庙旺无疾，陷地加四杀，眼手足疾痔疾疯疮。

破军，幼年疮癞浓血羸黄，武曲同目视疾，紫微同灾少，廉贞同加羊火四肢有伤残。

化权，星木，掌判生杀之神。

迁移宫:

出门得福，人缘佳，出外时有贵人相助，个性不怎么好动，但出门皆由不得自己。

《迁移宫－古书云》

天同，出外遇贵人扶持，巨门同劳心，太阴同辛苦，天梁同贵人见爱，

加羊陀火铃空劫在外少遂志。

文曲，在外近贵，加吉星得财，加羊陀火铃少遂志。

化忌，星水，为多管之神守身命一生不顺，招是非。

交友宫:

在人际关系中，交往层面高，能得宽厚诚实的朋友，并且能得到手下的拥护。

赐恩反遭怨报，或手下人无义。

交游广阔，吃、喝、嫖、赌的朋友样样皆通，放浪时是好友，冷静一想无知心。

受朋友之陷害或手下人之拖累，多是非，多纠纷，多口舌；或因桃色而争，或因钱财而争。

容易因友而破财。

《仆役宫－古书云》

紫微，成行得力，旺主生财，加擎羊火铃陀罗欠力，破军同先难后有招，

天相同得力，加空劫招怨逃走。

贪狼，初难招败主之奴，陷地全无，廉贞同亦少，

紫微同之奴婢加羊陀火铃空劫虽有难育。

铃星，独守不得力，恨主，会吉星入庙，助主卫家，加空劫耗忌全欠力。

擎羊，背主招怨不得力，有也不长久入庙晚年方可招。

事业宫:

一生事业多变动，所从事的工作，适合变动性大的工作，不适合坐办公室。

最适合靠动脑筋及动手的工作。

事业平稳，少异动。

《官禄宫－古书云》

天机，入庙权贵，会文曲为良巨，见羊陀火铃方宜，天梁同文武之材，

太阴同名振边夷，陷宫退官失职，吏员立脚。

太阴，入庙多贵，陷地气高横破难显达，会太阳昌曲左右三品之贵，

天同同文武皆宜，天机同闹中进身吏员立脚。

禄存，会吉文武皆良，财官双美，子孙爵秩，诸宫为美。

田宅宫:

住家附近有树木、电线杆、堆积物、小山坡。

破败祖业，变动大。

自己置业时，多困扰、纠纷以至破败的性质。

不赖祖业，必由自己奋斗而购置。

附近有派出所、军营、市场、公共场所、高楼等。

能增置产业。

主有虚惊。

《田宅宫－古书云》

廉贞，破祖，贪狼同有祖业，不耐久，七杀同自置，天府同守见成家业，

天相同先无后有。

七杀，能守成产业，但不善管理，会凶者，多破失。

火星，独守，退祖业，会吉星先无后有，加空劫全无。

陀罗，退祖辛勤度日，加吉星先无后有，加空劫全无。

福德宫:

能自己找到精神的依靠，作文学之兴趣。

能得祖上福荫及长辈关怀。

主安乐享受，安暇，有名士风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。

《福德宫－古书云》

天梁，生活随遇而安，清心寡欲且知足常乐，生活得安逸享福。

父母宫:

双亲作风开明，多社交活动。

与上司关系良好，且受提拔。

《父母宫－古书云》

天相，庙旺无刑，紫微同无刑克，廉贞同亦刑，加羊陀火铃空劫早刑。

【星宿】

宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】

又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】

参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】

古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

星宿

角亢

氐房心

尾箕

斗牛

女

虚危

室壁

奎娄

胃昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

国

郑

宋

燕

越

吴

齐

卫

鲁

魏

赵

秦

周

楚

星宿

角亢氐

房心

尾箕

斗

牛女

虚危

室壁

奎娄胃

昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

州

兖州

豫州

幽州

江湖

扬州

青州

并州

徐州

冀州

益州

雍州

三河

荆州

【昴宿】

西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】

参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】

指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】

流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】

又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】

星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】

彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】

“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】

华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】

月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】

古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】

为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】

为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】

“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】

又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】

星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】

古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】

古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】

我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】

是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：

正月立春、雨水二月惊蛰、春分

三月清明、谷雨四月立夏、小满

五月芒种、夏至六月小暑、大暑

七月立秋、处暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪

十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

关于古代星宿详解和二十八宿吉凶详解昂的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。