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算命先生说我会离婚该信吗?求算命先生(算命的说我以后会离婚该不该信)

算命先生连你叫啥都不清楚,为什么知道你的生活状态 看完不上当

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求算命先生为什么社会上算命的人说得那么准算命的说我今年生财不利防服灾耗是什么意思

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历:1986年4月29日9时29分(北京时间),星期二。

相信算命先生跟妻子离婚 3年后要复婚 妻子 不同意

出生农历:丙寅年三月廿一日巳时。

财劫日元才

乾造丙壬癸丁(日空辰、巳)

寅辰卯巳

藏干甲丙戊乙戊癸乙庚丙戊

伤财官食官比食印财官

地势沐浴养长生胎

纳音炉中火长流水金箔金沙中土

节气:清明:1986年4月5日10时6分,立夏:1986年5月6日3时31分。

起大运周岁:2岁 3个月 0天,每一交大运年 7月 29日起运(公历)。

排大运:

比伤食财才官杀印

大运癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

胎绝墓死病衰帝旺临官

岁数 3 13 23 33 43 53 63 73

年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

排流年:

始于戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

1己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

2庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

3辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

4壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

5癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

6甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

7乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

8丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

9丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元:癸未(杨柳木)命宫:丙申(山下火)

终身卦:(用年干起)

干支:丙寅年壬辰月癸卯日丁巳时

主变卦火天大有(乾宫-归魂)之火泽睽(艮宫) [空亡:辰、巳]

白虎━━━官鬼巳火应━━━官鬼巳火

腾蛇━━父母未土━━父母未土

勾陈━━━兄弟酉金━━━兄弟酉金世

朱雀━━━○父母辰土世━━父母丑土

青龙━━━妻财寅木━━━妻财卯木

玄武━━━子孙子水━━━官鬼巳火应

吉神凶煞:

年柱亡神金舆

月柱月德天德地网空亡

日柱天乙福星文昌桃花天医

时柱天乙太极驿马亡神勾煞地网孤辰空亡孤鸾

☆星座:金牛座。生肖:虎。二十八宿:尾。

☆命主福元:坤宫,属西四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 3死水 3囚木 4休火 3旺土 1相金

五行个数(不计藏干): 2死水 2囚木 3休火 1旺土 0相金

五行力量:水40(11.6%)木133(38.4%)火100(28.9%)土60(17.3%)金13(3.8%)

己生助力量:53(15.3%)克泄耗力量:293(84.7%)。阴气:130(37.6%)阳气:216(62.4%)。

※日主综合得分:-201。日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。

癸水生于辰月,土旺、金相、火休、木囚、水死。

调候用神:上半月用丙,下半月辛甲并用。

※此命局未入正格。

比肩 2位死(022,6.4%),劫财 1位死(018,5.2%),合计力量(040,11.6%)

食神 2位囚(072,20.8%),伤官 1位囚(061,17.6%),合计力量(133,38.4%)

偏财 1位休(036,10.4%),正财 3位休(064,18.5%),合计力量(100,28.9%)

七杀 0位旺(000,0.0%),正官 3位旺(060,17.3%),合计力量(060,17.3%)

偏印 0位相(000,0.0%),正印 1位相(013,3.8%),合计力量(013,3.8%)

※天干有壬丁月时淫匿之合。地支有寅巳年时相害,辰卯月日相害,寅辰卯年月日三会东方木。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆癸日丁巳时生,癸以丙为财星,以戊为官星,以庚为印绶,巳位是天乙贵人。巳位使庚金居长生之地,丙戊处临官禄地,癸水处胎的状态,如果有依托,月通水气,命主贵显;不通水气,衣禄一般。时逢三奇,一般在晚年方能发达。

◆癸卯日丁巳时生,如果生于子月,自身财星两健旺,命主贵显。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

癸日辰月生(丙、辛、甲)

(1)辰、戊、丑、未,谓之四季。凡四季之月生者,推命时要知道其进气、退气及旺衰之气。辰月之—上半月,火气未盛,辰之中有癸水为司令,故需有丙火来使阴阳调和。下半月生者,土性司令,需专用丙火,而以辛、甲作为其辅助用神。即“伤官生财格。,逢辛之印绶时,可得功名富贵。

(2)癸、辛、丙俱透,且近谷雨时生者,为“虎绣龙雕”之命。谷雨时之气候,暖气渐增,需用癸、辛以扶助日于,其人文章出众,才学很高。

(3)命中地支辰、丑、戌、未俱全,若得甲木为制,可遂高志;无甲制时,为天折之命,不然即晚年贫苦之命。

(4)癸日生者,见戊则成“从化格”,丙火进气则易化合。不成化气时,为一美格。成真化时,可见荣达。

(5)地支成水局,见己土且无木气时.为“假杀格”,有甲则为常人之命。

(6)命中有丙火,地支成木局,无金则成“伤官生财格”.其人聪明博学,衣食俱丰。

(7)癸日辰月生者,举一例如下:

生年丙寅

生月壬辰

生日癸丑

生时丙辰

以上之命,癸日、下半月生者,辰丑之湿土变成官杀,有丙火之财星则可助杀,可以妻为贵。丙火之调候用神显现.辅助用神之甲木隐藏,为富贵之命。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

★年干为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。年支为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。

★月干为劫财,财难聚、缺财、好赌、自尊心强,喜饰外表,有骂人癖。月支为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。

★日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。

★时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。

☆正财坐伤官,半吉半凶,为他人失败或损失,反而自己获利,外衰内实,因浮沉转变多家运不吉。

☆劫财坐正官,半凶半吉,浮沉未定,虽能发达,但与部属不和,多不如意,并有免职,疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。

☆偏财坐正财,主吉,经营工商业可获厚利,有两种职业倾向,若原命另见偏才正财者,则只是外表盛大,而内则空虚。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【5两0钱】年0.6两、月1.8两、日1.0两、时1.6两。

袁天罡断:为名为利终日劳,中年福禄也多遭,老来自有财星照,胜似前番逐日高。此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老,子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫。申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望。其可取者,心灵方面极为机警。如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位。若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废。如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。

★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。

★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。

※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★癸水日主,其个性是逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。

★正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。

★日干坐月支,养:性情温和,意志坚定,女性刻苦耐劳,与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂,一生几起几落,家庭温温热,情感平凡,淡然处之。

★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。

★劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。

★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。

★日元属水,不及,则人物矮小,行事反复,性情不常,胆小无略。

★柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。

★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。

★木盛有恻隐之心。

★火旺性急雄辩。

★日干坐贵,一世清高。

★有食神无偏印者:一生无多大灾难。

★马落空亡,操心落魄之人。

★柱中合多者,虽疏也亲。

◆偏正财露,轻财好艺,喜人奉承,好说是非,好贪酒色。

◆财多身弱,为人怕妻,偏听内语。

◆驿马无缰,东西南北之客。

◆六害多逢,忘恩负义。

★二德无破,男多忠孝,女多贤良。

◆财星被合日干衰,外春风内奸诈。

◆日主太弱,少乐多忧。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。

★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 2藏,失时无力。

★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

★月支正官,品性端正,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★命带空亡与桃花,多为民间艺人。

★时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。

★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

★财为马星,发外邦之财。

◆四柱有财,衣食不缺。

★身弱财多遇比制财,腰藏万贯。

◆财多身弱,富屋贫人。

◆财入空亡为忌,必贫。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。

◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。

★七杀信息:天干不透。地支不藏。

★正官信息:天干不透。地支 3藏,得时而旺。暗藏入库。

★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

★福德见财而官隐,居极高之任(天月二德,财透官藏)。

★身衰印弱,莫进考场。

◆财多印轻身弱,有学问,乃贫寒之辈。

◆四柱财多财旺,不是读书人。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与午、戌年生者三合,与亥年生者六合,也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利;与巳年生者相害,与申年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为蛇的人较不利,与属猴的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。

★日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子偏矮小,身材内满,有气质。

★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。

◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。

★正财旺,妻不容妾。

★男遇财多身弱,偏听妻言。

◆财多身弱,离祖求婚。

★财星自坐生旺之地,妻寿长。

◆正财坐沐浴或桃花,命局再现比劫,妻多花俏易移情别恋,易有偷情之事。

◆偏财坐空亡,父或妻早亡,或破产、损财之兆。

◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。

◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。

◆日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示。

◆正偏财透出,则暗示会有二妻。

◆日坐食神,主妻身肥,自己瘦小。

◆孤鸾入命,夫哭妻,妻克夫。

★天干有合,异性缘佳,多早婚。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

◆岁月有伤官劫财,生于贫贱之家。

★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。

◆驿马无合,别土离乡。

◆马落空亡,迁居飘流。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫,应生五子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★柱中偏财遇旺地,父亲长寿。

◆偏财逢空亡,不得父缘或父之助益无,父道不利或离散,妾缘无,无横财运。

★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。

◆偏财临空亡、死绝之地,幼岁母离。

◆财多伤印,少年克母。

◆财重印轻,主双亲多病。

◆天干有丙、壬二字,必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。

★比劫坐天月二德,主手足善良忠实。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

◆月令官杀司权,多损兄弟姐妹。

◆日主弱,四柱无印绶,只依赖比劫帮身,主不得双亲之力而依。

★时坐财星,子女成家立业,孝顺富足。

◆时带刑害不利子,或子女多病。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

◆你八字中金太弱或死绝,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。

★日坐长生,身健少病。

★柱临天月二德且为喜用,终生少病。

◆四柱火多为忌,少年脓血之疾。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9或有7,8比较幸运。

☆居住地宜选择:寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住,或者凉性区域及多金属,矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃:寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类,或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆药物方面宜吃:寒性之药物,或者凉性之药物。

☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与午、戌年生者三合,与亥年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”

算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。

就是说你命硬,运气好,可以躲避祸事

生辰八字和时辰算的压运串宫走破,大耗是什么意思啊?求解答

其实就是犯太岁,破岁大耗是同一位煞,180度对冲太岁,今年酉年,如果八字有卯或大运走卯就是犯太岁。如果纳入命宫,看流年神煞入坐宫年命是大耗破财、破产。这种破财有喜破丧破之分,总的来说呢看破岁是合喜合凶,具体看神煞组合:若子星入命说明今年生孩子花钱,喜破进人口;若通丧吊连宫天狗嚎门,那就是白事破财了。

算命先生说我儿子七岁犯大耗,大耗是什么意思

盲派大耗解释如下。大耗定不祥,父母有人伤。今年财要损,朋友来反目。背运有人伤,落井会下石。年逢岁破祸非轻,官司窃骗极易生,不是破财遭凶事,就是体弱身染病,若与白虎连一起,凶丧孝服灾更重。大耗是凶星主要代表损身或破财,损身必定破财,而破财未必损身,这个要化解的。

算命中说的此命逍遥是什么意思?

意思是说自由自在,烦恼来得少,比较顺

在算命中报头,天狗,天厄,飞符,大耗。是什么意思网页搜寻

神煞之一,这几个都不是好神煞,遇到则凶

算命中夫多耗财什么意思

此指女人八字中官杀多乀女人以官杀为丈夫,而财生官、所以耗钱财!

八字算命中的葵水是什么意思?

所谓十二宫,即五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段,又似人之一生过程,十二宫具体名称含义如下:【绝】—亦称「受气」或「胞」,如同万物未有其象,母腹中还未有物的时候。突然失踪,消失,事情作过头,转换点,好向坏,坏向好,遇绝向反方向转。【胎】—即「受胎」天地气交,草木萌芽,人受父母之气的时间,如婴儿在母腹成形。孕育,孕藏。【养】—即成形,如万物在地中成形。消耗,抚养。【长生】—万物发生向荣,如人始生成长。就说明你有根了,得贵人帮,有很深的根基,企业发展的,长生的.八字中没有印星,绝对没靠山,他家的风水后边一定特别开阔。【沐浴】—亦称「败」,如同万物初生萌发,人生下后洗澡而去垢物之时。败露,自己败露不好,敌人败露好,并不等于失败。【冠带】—万物渐渐秀荣,如人穿着衣冠。虚伪,狡诈,此状态下看不到实质,捉摸不透。【临官】—如人临朝做官,将大有作为。官者,管理,管人的人,也是丈夫,不能落空亡,如落空亡,则得胃癌,饿死,噎死,临官得禄(粮食)禄落空亡,则吃不下饭。【帝旺】—万物成熟,兴旺发达。做事到了极点,帝旺时不买股票,接下来就要衰落。【衰】—万物形衰,如人气衰。衰败,衰落,士气不振,温柔体贴,逆来顺受,有乙木性质,本身不产生吉凶,看如何认识。【病】—万物病,如人生病。得病,病是马星,得病赶快动,动也叫犯错误,对事物来说是伤残,错误百出,有病需动,动的活病?【死】—万物死,如同人死。不动,离宫(死):面无表情,脸上横丝肉,说话不好听,死心眼。【墓】—亦作「库」,万物成功,即藏于库,如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得,此事物失去作用,水入墓,水不动,财入墓,财不动。在易学与命理书籍中,有一张广为人知的《十天干生旺死绝表》,此表不知为何人所做,但早在宋朝命理作品就运用此法。笔者经实践检验,其应用价值似有实无。特别是五阴干逆行根本毫无作用可言。有人用阴生阳死、阳死阴生的道理来说明阳顺阴逆,阴干与阳干不同时长生,实大错特错!五行长生是无须分阴阳逆顺,阴阳是同长生的,与物质在自然中旺相休囚的发展过程是一致的。如乙木死在亥:亥中有壬水生乙木,又有甲木帮扶乙木原何要死呢?有人说;乙木是花草之木,至冬月因寒而枯死,用自然变化来说明,此说法很形象,但乙木自坐卯木,年时再有未土成木局,难道还能想象为花草之木吗?水就是生木的,冬天的树木死了吗?显然没有死,只是休囚而已。再如丁火病死在卯寅,寅中有甲木不生丁火吗?丁火长生在酉,金属能燃烧吗?笔者怎么也想不出酉金是怎么生的丁火。丁火到底生在春天的寅卯月旺,还是生在秋天的申酉旺,只要是稍懂一点命理的,都清楚丁火生在什么时候旺,不辩可知起错也。癸水长生在卯更谬,只见雨露之水生木,未见木能生出大水。至于己土长生在酉更是无理可寻,土在五行中旺于四季,其它四行无不依土而运,赖土而存,土的作用是广博的,在四季月无时不旺,惟随节气旺相休囚变化而已。广西陈世深先生对于五阴干逆行之谬,论诉细腻入微,总结出三点,认为此五阴干逆行理论确实是错误的,此谬论完全应予以废除。一、先贤早有定论关于"阴生阳死、阳顺阴逆"的理论,古人认为出于洛书流行之用,而"十天干阳顺阴逆生旺死绝表"源于何时不得而知,至少在宋朝时已有此说,但在用于命理实践中,先贤命理学者早已认识到"其理信有之也,其法不可执一"(宋·京图《滴天髓》原文)。明朝刘基原注说"乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉?……若专执生死败绝之说,推断多误矣。"

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